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直播吧7月9日讯 据《每日电讯报》的消息，西汉姆前锋🚾库杜斯和布伦特👫福德前锋萨维现🔧在是热刺的引援目标人选。

报道中表示，热刺🏗主帅弗兰克有意从老东家布🍗伦特福🚪德引进前锋维萨，与此同时🐻俱乐部仍继续努力在库杜斯🐐的交易上取得突破。

热🔦刺已经将库杜斯视为主要引援目🌒标之一，据悉他❇们有希望能以远低于其8500万英镑🤸解约金条款的价格签下他。这项🐬解约金条款据称在7月上旬有效。

现在有消息称，弗兰克也有🚀兴趣尝试签下维萨，球员被认🤜为也渴望能与🤨昔日的教练在热刺重聚。而布伦特福💄德在今夏已经面临姆贝莫转会去🈂曼联的风险，因此将极✌不情愿让维萨也离开。

此外，维萨将在九月📀时迎来自己的29岁生日，这可能会限📑制热刺愿意在他👬身上投入的资金数额，据悉纽卡斯尔联也对🦊这名前锋感兴趣。

维萨既能踢中锋🍖，也能踢左边锋，他在上赛🌔季为布伦特福德打进了19个英超进球。目前尚不清楚热🗞刺对维萨的兴🍊趣是否与🖲俱乐部能否从西汉姆联签下库🔂杜斯有🐆关联或取决于此。

西汉姆方🍑面愿意出售24岁的库杜斯，以此来🐘为新帅波特在夏季进行重建🍡而筹措资金。库杜斯本🏓人据悉也⌚愿意在伦敦内部转会。

如果库杜斯🚉加盟热刺，他将成为自2011年中场斯科特-帕📘克以来首位直接从西汉姆转会♊至热刺的球员。在四年之后，热刺主🚹席列维曾阻止埃马纽埃尔-阿德巴约加盟西🍀汉姆，此后两♋家俱乐部再无交易往来。

库杜斯🛢在两年前以近4000万英镑的价格从阿贾克斯加盟🛏西汉姆联，他在加盟后🗓的首个赛季共打入14球，上赛季西汉姆联在英🍗超联赛中表现挣扎，库杜斯也仅攻入5球。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为📜人们普遍关注和使用的流行概念。当代青年在💍与互联网的相😞互塑造中成长，媒介技术和👧数字技术赋能为其构🍘建了多维情绪价🔚值体系，重♏塑着他们的情感表达和🎑情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解🥈当代青年精神生活和🥓社会心理诉求，引导他们理性认🧣识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🍬请相关领域专家学者，从社会心理学的📥视角，解🐕读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会❄根源与引导之道。　　1、从个体与社🐔会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🌡是当下中国青年群体🌤的一个流行现象。什🥄么是情绪价值？如何从社会心理🖱学的角度理🗿解情绪价值？　　吕小康：情绪价🕖值虽是近年来流行的大众用语🐶，但早在20世纪80年📄代就已经出现在消🎵费行为领域并得到重视。这一概念强🥀调顾客在产品使用、服务体🥨验或品牌互动过程中感受💚到的情感收益，即积极情绪体😋验(如快乐、满意、安全感)与消极🐣情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🦅服务的情绪价值，能够增👎强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获🗳得更强竞争优势。后来，情绪价🏠值逐渐从商业领域拓展至社会📎生活领域。　　陈丽君：情绪价🏾值在不同情境下有不同😝的内涵。例如，亲密⚪关系中的情绪价⏬值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共🔗情与积极反馈，在焦虑时提供安📷抚、低谷时🐏传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感📵能力，成为超越🐝物质条件关🏈系的核心竞争力；在职场中，情绪价值🍨是年轻员工🥕通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自👭主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为👔与薪酬同⏪等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🌖媒介内容获取即时心理代偿，通过轻松🦔综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中🎴构筑可预测的愉悦😙舒适区，实现低门🚉槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🚱活诸领域中，情绪价值在消💡费中的体现较为明显。一般而言，消费者的🈴购买决策受到多🧝种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价🍀值更多关注产品本👗身的性能、性价比等有形😗特征。而情绪价值则更🍷多关注愉悦、舒适以及与品🎯牌相关的情感联结等，即消费者期📻待能够在消♓费体验中引发一定的🏼情感状态或感知。近几年，越来越♐多的研究致力于将🗡情绪价值和功能价值区🔋分开来，不仅考察其各自🐁影响，还研🈯究它们如何交互🔟作用以塑造消费者偏好与🌑忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🐕可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🐹另一种价值，具有强烈的心理学🤜意味。在服务行业，服务员通过调🚙节个人的情绪呈🦇现出与角色相符👭合的情绪表达😊以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🔼那些能够疗🍤愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找💟到能够让自己获得愉悦🚠的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是🍅关注“人”，真正重要的问🚒题是探讨做什🔆么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是🔤指个体👧通过某种方式从人、物或特定关系中获😖得积极的情绪体验和精🐁神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🗂值追求。由是观之，情绪价值🚎的话语流行和对情绪价⛺值的追求过程，实际上是一种㊙价值主张的建🧤构过程；青年🗺群体表面的情感满足方式变化背后，是社会📻价值观的动态变迁及中国社🥟会的整体转型。这正是我们理解青🤜年群体追⛅求情绪价值这一现象➖的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🔣及其实现途径　　主持人：青年群体🔕追求情绪价值有哪些🥢典型表现？这些现象又反👅映出当🐎代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的追💕求渗透在他们生活🍃的方方面面。比如在选择伴侣时特别🚨在意📂自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼式📑管理，闲暇时常用轻👠松综艺、搞笑短视🍉频来佐餐、解压和助眠。这🐅些现象绝非孤立行为，其背后🎩蕴含着青年群体在特🤖定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情⛷感联结等深层次需⛵求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使🚅用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🌯合的或幽默🛑或讽刺的表情包作为主要沟🔃通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替🤚或补充严肃、直接的语言交流，避🈵免直接的话语冲突，维持和谐🚳的社群氛围，将表情包作🌡为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🤙和快乐的催化剂；另一方面，遇到🤢苦闷时他们可以选择不向他👧人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🧞心隐秘的感受、压力或创🐢伤倾诉于匿名、安全🏥和非评判性载体，如匿名的网络⛷社交平台、现📀实中的匿名陌生人、自然空间或人🕚为物理空间。这其实都体现🙎了当代📦年轻人力图在人际关🕊系中寻求安全感和归属感🏟的心态。他们以“情绪舒适度”为🥏衡量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方造🍩成情感负担，也不愿意过度🔮卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望😤用高效而低风险的方👨式建立形象、延续关系。但这并不是真🍆的要与社会断联，而是寻找✝一个暂时的情绪独处室，从而构🌀建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🅿时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普💒遍采用的获取情✂绪价📷值的方式之一。市场敏锐捕🌙捉到青年群体的情✨绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等😀现象由此应运而生。它们意在通🧝过具象可感的物品或体验，为🖇个体提供情绪安慰、身份认同与精神慰🤸藉，以缓解现实压🖼力与内在焦虑。比如，许多青年会在⚾情绪低落时购🚥买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🗻所承载的陪伴感🏞与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动❗的兴起，也是📼青年群体在都市孤独🌠感与高压工作间寻找微🍰小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了♌青年群体🧑对正向情绪体验的渴望，也折射出他🤬们在社会竞争、身份焦虑和关👂系疏离背景下，对情绪价值💉的主动索取与心理补偿，成为🌁连接外在社会与内心世界的一种策🛫略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🎋和大数据等技术的普及，情绪🖖价值的实现也有了全新途径。在数⛴字化浪潮中，青年群体🧗越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显🤐示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来🛃获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面♏对个人压力或人际困惑🐄时，宁愿与AI对话也不😂愿与真人倾诉。这些情感智能体🐌通过自然语言处理和情感识别📣技术，能够模拟出高亲和力的🔮对话风格，让使用者体验🤢到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🍂世界各地热销。这些产🎓品能够基于⛔算法提供情感反馈，不仅💨缓解了现代年轻人的即时孤独，也为他们😨实现情绪价值提供了多🏭样化的新方式。如今，从社📈交媒体的形象化互🥖动和沉浸式数字体验，到大数据🍈驱动的个性化情绪触⚫发，再到情感智能🌞体的情感陪伴与依恋机制，技术的发🗡展为情绪价值的多样化👂满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群🏜体中流行的“搭子文化”，也是追🎅求情绪价值的典型表现😜之一。“搭子文化”具有鲜👤明的功能模块化特征，每种关系都🕍精准服务🕑于特定活动需求：健身搭子离开🚏健身⏱房便互不打扰，图书馆的学习搭子合上书本即🔚各自回归生活。作为搭子🚥的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感⏱卷入，从🎙而以压缩情感成🐹本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上🚋是社会数字化转型带来🏀的社交关系形态变革。搭子的建立🖱往往需要通过🎸线上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半🙉天甚至半小时内便能促👋成共同观影，而观影结束即意📱味着搭子关🎻系的自然解除。没有完善的🕠数字基🐛础设施和社交平台按🕳兴趣标签进行精💪准算法匹配的技术赋能，个体🏨就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体👴的数字化转型，也就没有这类🚅情绪价值的展示空😵间。　　3、“情绪价值”流行背后的社📙会心理基础　　主持人：追🏯求情绪价值反映了新时🐠代青年在哪些🐴层面对美好生活的向往？如何⛔看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情⏪绪价值的追求，是社会发展进🧕步的生动注脚，反映了🐦其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以🏿及对更高质量生活体验的📣追求。这种对情绪🔆价值的高度重视🤾与主动建构，不是简单的感🧔性偏好和刺激寻求🦋，而是反映出社会🚙转型期青年🛤群体心理需求的代际💙演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征🌱。　　一方面，工🏈具理性与情感理性并重。青年一代并不是拒✈绝实用价值和🥒绩效指标，而是拒绝🎓实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作📠为独立情感主体🌧而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🍎求。对情绪价值📁的追求，是他们🧡对人格完整性的捍卫，体现了新时代青💫年从基本生存向全面🔖发展、从物质满足向精神丰盈的需⏭求跃升。　　另一方面，边界意😘识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🍟行不悖的是⚽当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期🍬待在适度的社会连接中守护个人的💍主体性。其在追🈴求情绪价值时，强调的不是单方面🤷无限的供给🧕或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🍄“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应🍣对周遭压力和各种不📴确定性时🗼能够保持心态的韧性，在复杂而📂快节奏的生活中实现身体👟与心灵、理想与现实、个人与社会之间的😀动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的👂流行并非孤立的个⛩体需求显现，而😨是一种具有集体性🚭意义的社会调节方式。社会情绪是社会心态🧦的核心要素，而个体应对社⛳会情绪的👷调节方式也日益展现🍽出两种并行逻辑：一是个体层🖼面的自我调适，二是通过从众与🈸模仿的方式实现群体性调节。情绪价值之🎠所以被凸显，很大程度上是因为其🌋稀缺性在当下🌵社会语🗜境中日益显著，而这种稀缺背⛳后的社会心理基础，主要体现在😪以下几个方面：　　第一，自我价值的强⭕化。现代青🐃年更倾向于从自我出发🛣构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🔗们更容易将情绪价🕙值作为衡🛎量与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值🏅体系中的权🗻重上升。随着物质生活💠水平的提升，青🎌年群体对精神层面的追求愈发突出🍧，情绪愉悦被🤛赋予前所未有的重要🤜性。这👬不仅体现在消费领域，还体现在职场🚮中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导📂机制的缺位。在快节奏与高🦕压并存的社会中，个体负面情绪🎱堆积却缺乏有效📙的宣泄通道。心理🎧支持体系尚不健全、公共空间共🉑情性不足、社会关系趋于🙎工具化等问题，使得青年群体更多依🛴赖于亲近他人或虚拟平台来获取👳情绪慰藉。　　由此可见，情🆕绪价值之所以流行，实则是一种对社🙀会压力、关系疏离和个体🍌心理调适需求⛅的集体性回应，是对当代🔊社会心态中个体自我与🦃社会支持系统失衡🥌的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消♎费文化，情绪🍸价值已逐渐内嵌于多🐨元社会领域之中，成为青📮年群体在高度复杂社会🚵结构中试图寻求心理🏔支撑与意义🌁感的关键路径。　　陈丽君：青年群🕧体对情绪价值的追求🏦是他们在快节奏高👼压生活下的一🎡种心理调适策略。面对经济增速❎调整、职业发🎯展不确定性增加、原生家庭👾代际隔阂等👥系统性压力，传统物质保障路径🧓的预期回报变得模糊，而真实可🥍触的情感联结却📰日益稀缺。这使得青年🚗一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🌰体验”。他们渴望在波动中被📕深度共情、在迷惘💘中被真切看见、在碎片化情绪🍖中获得连贯回应。因此，情绪🛺价值被青年群体Ⓜ视为在不确定中相对可控、即💀时兑现的安全感来源🕹与精神支撑。此外，互联🍊网内容生态的丰富，客观上也提➖供了随时填补独处空白、缓解⏳孤独感的电子资源，这些网络内🤼容既可以作为“社会货币”连接不同青🚎年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🧞社会互动，又因其内容的丰🏻富性而🎮让青年人在自主选择内📞容的过程中感📟受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值🛏的追求，是🧦青年群体在特定时代背景🚴下对心灵安顿、个体尊严与生活🐬掌控感等🍶美好生活维度的正当向往🚿，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🔗谐乃至推🦌动社会文化进步的积极意义。然而，也需清🖋醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🏇供给可能导致内在情🐇绪调节能力弱化；算法茧房😻易窄化视野与个性；对即时满😃足的追求可能损😟害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引🥟导青年构建多元、健康、可持续的情绪🎳支持系统，在珍视👽心灵需求的同时，培育强大🛅的内在韧性与现实连接，使其对🍳情绪价值的追求真正🦓成为通往🚹美好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值⛱多被理解为✍消费或体验过程中追🥓求积极情绪、缓解负🏁面情绪的功能。这种正面👻情绪不仅带来当🗜下的愉悦，还能够😏拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资👹本积累机制，超越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价🚅值并非仅是短暂的🕟好感或舒适，而是一🕖种推动个体持续成长的👻内在能量。在当代社会转型🌌与数智化浪潮中，青年群体越🏌来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意🙁义，更注重自我表🤶达与实现，包括对个性化和😔情感🈶体验的追求。在此背景下，情绪价值🎓成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动🏿中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🗄为了获得认同，更是对自身存🐹在状态与人生意🥫义的主动诉求。　　此外，年轻人永🔥远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不🛎确定性和对理想🚏生活的渴望，这驱使他们在情😐绪中寻找真实💈性与自我实现，这种焦虑本身便🏢是一种向上🍡的力量，推动❎个体主动构建更真实的人生🐼蓝图。青年群体将情绪❤体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🎙共鸣来确立自我定位，并以📋此投射对未来美好生活的期🚔许与希冀。因此，情绪价值已超越🐮单纯的对情绪🏕满足或积极体验的追求，而成为当代♋青年群体以独特方⛔式表达自身存在体⏭验与心理需求的载体，同时折射出他🛋们对当前生活质量和未来美好生活🌅的社会心理向往。　　4、为青年群体构🏆建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能😒提供更♐多情绪价值，保障和提升青年👰群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情🐜绪价值的普遍关注与主动实践，已超越个体🍯心理范畴而上升为具🕢有普遍性的公共诉求，因而也就构成❗社会治理📻过程中必须关注的🙀重要社会心理议题。它揭示了在🖲高质量发展阶段，为👵青年提供充沛的情绪价值供给📊、保障青🤐年的基本情感福祉，是💏促成青年全面发展🍓不可或缺的核心要素。这意味🌱着国家与社会😲必须高度重视青年群体的精神😿家园建设，理解、支持和引导青年♎对情绪价🥪值的合理追求，积极营造💫更具包容性、支持性🥉和安全感的社👒会情绪氛围，为青年构建积极🔈健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民🎬族繁荣昌盛的青年社会心👍态基础。具体措施包括：　　在宣传教育🙆方面，引导青年树🌷立健康的情绪管理观，接纳而不纵🥓容自身或他人情绪，追求真诚的共情🐂与相🖕互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情绪⚓调节的辅助工具，但要警惕智能技术依赖，不能用人机🍓连接替代真实的🥜人际连接；积极参🛀与人际关系与社会事务，同时注重👝维护心理边界，避免过度卷🌎入情绪旋涡。　　在技能培训🧝方面，大中小学校可🏋在心理健康类课🌅程或心理健康教🐛育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别🧒社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🛶调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🐐生的情绪管理技能；社区可依托🕰社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🆎心理援助力量，重点为待业青年、新业态🌳从业青年等青年📦群体提供免费或低价的专🍙业情绪疏导讲座和服务；企业🚊可通过实施管理⛲层情绪领导力培训、员🧣工情绪管理培训和员工心🍚理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦🕷怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🕍氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平♋台可进一步开发模块化、个性化的情✅绪调节课程并以合理的价格向♍公众开放，供青年🎈群体进行自助式情绪调节；社交🥅媒体平台可通过大数据分析🧜技术建立情绪风险预警平🎪台，及时🥍疏导网络情绪；对在线树洞、危机🐁干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在🕢遭遇突发🥜事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛🕦开情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的😥“价值”本身而言，它对个🤦体具有一体两面的特性：一方面，它为个🐝体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获得主观幸🥩福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🍚依赖逐渐取📤代个体自我调节机制，便可能陷🎟入持续向他人索取🐷情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧🧐性、自我成长与独🏸立应对的能力。　　真正高质量的👯情绪价值应当是🎅有尺度的、具成长性的。它不是无限制🏉的安抚与迎合，而是一种🎾既能提供情绪慰藉，又能激发自我🛣反思和内在力量的支持形式。重点不在于🌺社会如何一味“满足”青年人对情绪价🥖值的需求，而在于青年人如何通💰过有边界、有节制的情绪支持获🏚得更清晰的自🧣我认知和更健康的🎾心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🏍调节能力的培养尤为关键。越来越💟多青年主动参与“情绪笔🚑记训练营”等新🕤型心理成长活动，帮助自己不再✉依赖外界提供✌单向度的情绪价值，而是逐步建🗃立识别情绪、命名情绪、调节😥情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🍲绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆🛏脱情绪困境中循环🐶索取的消耗模式，走向更具弹性的发🚊展路径。　　陈丽君：社会需通过👀制度设计、文化规范与🚞群体互动三重机制保障青👢年群体在职场中的情感🍃福祉。例如，社会可建👽立职场情绪价值的制度🦇化互惠体系，通过健全法律法规要求企🧥业提供心理支🍔持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体🛫应对不当管💬理的情感消耗，使其♎能量聚焦于成长性需求；在媒🕊介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦🖐”)以消减🎳代际对立，转而构建📷跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管💣理者与青年员工形成🗃情感同盟，重构以共情与尊📮重为核心的职场规范；在社区与数😊字空间发🍁展同龄人互助社🕧群提供工具性与情绪性支持，以此补偿👷原子化社会缺👰失的归属感；推动🎧平台算法设计伦理化，并将媒介💻素养教育纳入公共🚣课程，培养青🔚年群体对数字内容🦗的批判性使用能力；引导青年人学会🏰建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代😬性情绪充电方式，区分“自己的真实🚼需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的🆙最终目标是构建多💷层次情绪供给生态：让青年群😼体既享有便捷🚣的数字慰藉，更能从📐现实社交、自主🍧创造和自然体验中获🚲得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值🎵从个体韧性责🥏任转化🔃为集体保障义务，通过改🐗变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使🖕青年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本心理需🌌求中实现可持续成🥗长。　　齐玥：保障和提升青🔣年群体情🐼感福祉应成为全社会共🍢同关心的工作。传统心理📁健康干预多聚焦于减少负🌰面情绪或提升情绪调节能🌫力，但情😆绪价值作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下的🚾情绪满足，更是一🗑种对自我存在体验与🎓未来美好生活向往⏹的投射。因此，还需要🛏探索如何在教育、社区、家🔓庭及数字平台等层面主动提供更🛏多情绪价值，以🙎促进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的🚻活动模式，鼓励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🐋值来获得意义感；在🥊智能技术层面，可融入心理🏫学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价✖值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🏪情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期🃏心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青年即时的情绪满⏩足，更是关系自我存🥚在体验、社会归属感与未来向😧往的👾综合心理资源。未来，应继🐩续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的👾研究与实践，共同构建提升青🎷年群体情感福祉🌵的社会生态。

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佐藤貴子/吉池美歩/加藤麻依/西川春菜

（青岛日报／观海新闻记者 朝比奈詩音）