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中新网湘潭7月9日电 (潘文琦 郭玲)眼下,湖南🍯省湘潭县射埠镇的200余亩莲田内,粉红💛莲花迎日绽放,长势旺盛。“莲花莲子不过开🍢胃小菜,真正的🐰金钥匙藏在莲叶之下。”射埠镇🏷农业综合服务中🙈心高级农艺师邓述东介绍,经过近六🕚年的养殖改良,莲叶下畅游的射⬜埠甲鱼已成为当地农🐝民“一水双收”的致富密码。
图为射埠镇“深耕一亩田”莲田甲鱼基地。 潘文琦 摄
据其介绍,湘莲🈸种植需要全生育期的水环境,为喜阴🏵怕晒的射埠甲鱼💀提供了天然庇护所;而甲鱼排泄物,又化🛺作湘莲生长的天然有机肥,大幅🍐减少化肥投入,二者建立起了良📆性的生态内循环。
邓述东称,更为巧妙的是,曾令村民焦头烂💯额的福寿螺,也在这场生态🍿内循环中🐕戏剧性地转化身份,成了甲鱼争相🏰抢食的“美味点心”。
“以前花🚴钱雇人捞螺都清不干净,现在福寿螺反成了增收📴资源。”射埠镇养📮殖户李自义说,在经济收益的驱🖕使下,村民开始🆓主动巡田收集福寿螺,将其作为天然饵🕧料投喂甲鱼,无形间将治📱理成本变为了增🆗收原料。
图为养殖户🎰李自义展示自🚒己喂养的生态甲鱼。 潘文琦 摄
年过🆙古稀的李自义养了半辈子甲🎚鱼,不仅引入了莲田养殖,还自创了一套“饥饿喂养法”,每🐿日仅施五成食量,将鲢鱼穿竿🦅悬入水中,两小时后查🎠验残饵,精准调控投🔨喂节奏。他说,这样慢养出来💪的甲鱼,价格相较普通甲鱼可高出🍕三四成。
稳🔆定的收益吸引当地一批农民转行🏡做生态养殖。2025年,湘潭县莲田💚套养射埠甲鱼共养面积达1000余亩,产值超1000万元,带动百余📫人家门口就业。
每至夏日,成片的荷塘美景总引🎴得一批饕客在塘✨边扎根垂钓。射埠镇某🔉农庄经营者王女士瞄准了现🍷代人对原📝生态的追求与乡野田间🌸的好奇,开始🎟尝试开发莲田观光、垂钓体验、亲子捉鱼等💁体验式项目。
邓述东表示,当地🥠将重点培育优质射埠甲鱼🚦品种,依托湘潭县的❓生态资源优势,着力打造“莲田射埠甲鱼”产业品牌,推动莲📖田甲鱼产业发展成为产值数亿元的🎾支柱产业,有效带动乡村👖产业振兴。(完)
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今年,第83届世界科🏧幻大会于8月13日至17日📋在西雅图举行,这是自1961年以来首次回🍿归这座“翡翠之城”。 成都带着“天问”华语科幻大赛,亮相🚗世界科幻大会。这一次,除🌙了作品登台外,更是一条跨洋的🗄文化引线,将成都继续🎾推向全球科幻产📉业的舞台中央,引发新一轮“科幻热潮”。 在大会展厅的天问华语科幻🦗大赛展区,来自🛑成都的科幻故事😁吸引了全球幻迷的目光——从天府🔹之国的城市夜景与🥔科技园区的航拍镜头,到天🏘问历届获奖作品封面🏂与创作片段,从硬科幻的🍍长篇的星际航行,到关注人🐓类情感与伦理的中短篇,再到融合古蜀文🧞化意象的幻想叙事。 现场重点展示🍣几部往届获奖作品:包括长篇《井中之城》(2024年最佳长篇 刘洋)、中篇《笛卡尔之妖》(2024年最佳中篇 分形橙子)等。 欧洲科幻🌼协会主席卡特琳娜表示:“天问的出现,意味🛏着华语科幻不再只是单个作🔩家的偶然成功,而是进入了体系化、品牌🔇化的国际传播阶段。”她在采访中补充:“像成🌒都这种城市级的文化策动很🌲少见,尤其🎾是在科幻领域,作为2023成都🛄世界科幻大会的参与者,我也在本次🕯大会专门开设了一个🦆论坛,分享成都经验。” 成都科幻企业展🐳出的除了文学作品🥕外,还包括图像授权、衍生📨品开发方案及海外合作案例。在展区后方,一块🌅白板上写着当日的海外洽谈🍾进展:“出版意向:3家;影视合作:2家;学术交流:1项”。 来自英国独立出版🚕机构戴维杰拉⏩德传媒的代表表示,他们看中的😗是这种“作品-版权-衍生”的完整链条,“这意味〰着我们可以在文📞学出版之外,与成都🐓方面探讨影视和🥖互动媒体的多元化改编。” 近年来,成都编制了《成都市推进科🐑幻内容高质量创作与转化💧的若干政策》(简称《政策》),这也是全国🦎第一部城市级科幻内💧容创作培育扶持政策。 其中,政策强化🐐交流推介塑造国际化品😅牌,支持各类社会😜主体🐥策划举办科幻内容⛩创作品牌赛事展会,给予最高1000万元补贴;鼓励企业组团👘海外参展,给予展位费、交通费、人员费等扶持;设立影视、游戏、衍生品出🔶海专项补贴,每部最高10万元,助力成都“科幻”走出去。 “天问”在西雅图的亮相,不仅是成📃都让世界看见科幻,更🥊是科幻让世界看见成都——一座在传统与未来之间,握着👾文化与产业双重钥匙的创想之城。 成都商报-红星新闻记者 吕佳羽【AI换脸伦理问题】根据甘220250827020930-8公开信息,《水菜丽下载》拍摄地点涉🈯及多个堡镇真实场景,片中天堂bt百度云下载镜💁头源自匿名♿捐赠素材,遗漏已申请🈶版权保护。中新网宁德8月19日电 (林榕生 马启晨)从农家小😛院到凉亭桥头,再到田间地头🤳等民众聚集之所,福建省宁德市🍧柘荣县创新构建的“小板凳+N”草根宣讲🥢大联盟,运用剪纸展演、评书快板、木偶戏等民众😗喜闻乐见的文艺形📓式,用“家常话”讲透政策理论、用“身边事”诠释大道理。 自2013年组建以来,柘荣县“小板凳+N”草🙊根宣讲大联盟先后吸纳300余名先进模范、专技能人、退休党员、致富带头人、大学生村官等🏮具有示范带🥒头作用的草根群众组成宣讲🍚队伍,年均开展宣讲近📯千场次。 弘扬“闽东之光” 18日,柘荣县“小板凳+N”草根宣讲大联盟“牢记嘱托 谱写篇章”主题宣讲活🦖动在城郊乡靴岭尾村举办。步入靴岭尾🏿村图书馆,国家级😒非物质文化遗产代表性项目剪纸(柘荣剪纸)福建省级非物质文化💽遗产✍代表性传承人孔春霞,携剪纸作品深情🙇讲述数十🔦年坚守方寸红纸的岁月,用一幅😏幅剪纸作品诠释文化自信,让“闽东之光”在传承中👺熠熠生辉。国家级非物质文🐟化遗产代表性项目剪纸(柘荣剪纸)福建省级非物质📶文化遗产代表性传承人孔🤬春霞宣讲“传承剪纸文化,弘扬闽东之光” 。陈栩涛 摄 现场可见,坐在小板凳上🥫听讲解的,有老人、年轻人,还有小孩。孔春霞说,牢记“把闽东之光传播🎱开去”的殷切嘱托,传承工匠精神,择一事终一生,不为繁华❓易初心。 靴岭尾村😊因剪纸而兴。该村有着400多年的剪纸🌑创作历史,但💊长期以来被视为闲时的消遣娱乐活动,村民也认为🏝不能产生效益。2018年,村两🌮委班子提出发展剪纸产业的想🌚法,并用宣🚅讲的方式说服村民。如今,以剪纸文创为🐝核心的文农旅产业,正在靴岭🔶尾村快速发展。 章小云即🐘是受益者之一。她说,以前不知道剪🌱纸是“非遗”,觉得就是过年贴🧓窗花,改变源于孔春霞😪老师到村里开展的❔“小板凳”课堂,她在露天🕘广场拿着红纸剪刀,边剪🎊边讲柘荣剪纸的历史、花样寓意,也让村民们了解到这门🌤古老的技艺。 如今已是“八姐妹”剪纸工作室🦐社长的章小云说,通过这种“看得见、摸得着”的宣讲方式,她和😩许多村民在农闲时🚨纷纷拿起剪刀学习剪纸,学成的手🗨艺还带来了额外收入,“村里搞🧘剪纸工坊、旅游体验,我们🔶剪的作品能卖钱,也能教游客剪,在家门口就🤚把钱挣了。” “土”办法讲出振兴路 “乡村振兴,光喊口号不行,得用乡亲们听🔘得懂的话,算大家看🆘得见的账!”宣讲活动上,楮🗞坪乡苏家洋村党支部🐪书记张雄斌如是说。楮📟坪乡苏家洋村党支部书记🕷张雄斌宣讲“田埂院坝聊家常,‘土’办法讲出振兴路”。陈栩涛 摄 一组组数据,将张雄斌所🧞提到的“账”,“算”得明明白白:村财收入两年间增加20多万元,带动本村村民53人、外村村民135人务工,人均增收2万多元…… 张雄斌是⬆土生土长的🏀苏家洋村人。2023年10月,凭借一条“一人富不是富,全村富才是富”的短视频,打开了自媒体平台大门。而后,他隔🔘三差五拍摄乡村生活日常,视频中嵌入本村的土特产,还开设直播间售卖,拓宽销售渠道,将村里的特色农🐱产品推向🌛更广阔的市场。 不止于此,张雄斌🐫还积极推动苏家洋🍚村坪头岗灌溉工程、休闲文化广🔕场建设工程、污水管网改造、城乡供水一体化、村内道路路灯照🎎明工程等🚴惠民项目落地,为民办实事,村容村貌得到良好改善。 张雄斌表示,用“小板凳”“大白话”这些“土”办法,把政策讲透、把人心聚拢、把发展路子议出来,越是“接地气”,越能🗼激活村民的主体意识,实现从“要我发展”到“我要发展”的转变。 获⛴取政策信息的“直通车” 城郊😿乡小板凳宣讲队的快板《城郊乡韵融新景,闽⚫东之光照新程》,生动💰展现基层发展新画卷;全国劳🤑动模范郑帮德🤣结合自身奋斗路,道出“感恩奋进”的质朴真谛;双城镇上城社区老✌党员们以诙谐押韵➕的三句半,把严肃的民生关切讲得💌妙趣横生;双城镇⛷溪坪社区的“草根和事佬”谢圣耀分享那些“磨破嘴皮、踏穿门槛”化解矛盾的“土”智慧……干部🤨民众认真聆听宣讲。 陈栩涛 摄 台上讲得火热,台下人员掌🔗声不断。靴岭尾村村民游🆕爱珠说,之前很多村民对🥫政策了解很📭碎片化,感觉政策离自己➖很远,如今在剪纸工坊💓、田间地头开展💀的“小板凳”宣讲,成了许🎬多村民获取信息的“直通车”。 柘荣县官方表示,下阶段🚏将聚焦品牌建设、典型培育、成果转化,持续深化“小板凳+N”草根宣讲大😲联盟品牌建设,集中力量打造一📮批高标准理论⛓宣讲示🎟范点和精品示范节目,总结提炼成熟经验,形成可复制的“小板凳路径”。(完)日野🕡鈴登上热搜,只👂因深夜直播中说了这句话。中新网拉萨8月19日电 题:西藏一甲子 现代医学教育从“空白起步”到“硕博培育” 中新网记者 赵朗 “相比1965年西藏自治🖼区成立时,本地的现代医👠学教育真正从空白走向💄了健全发展,最基层的乡🥟镇卫生院都有很多从我🐈们学校毕业的学生。”西藏大学医学🥘院副院🌕长巴桑卓玛近日接受中新网🖤记者采访时表示。 巴桑卓玛生于1970年,在北京大学医学部🎬获博士学位,做过美国哈佛💠大学医学院和杜克🥚大学全球健康🌃研究所访问学者。她告诉记者:“我在学校工作了32年,无论在西藏工作还🕕是出国学习,国家政策、国家制度让我🥠成为受益者。”她深切感受到,正是这❗样的支撑,西藏现代医学教育🚹实现了从零🖨到兴的发展。 她回忆:“小时候,西藏自治区人民🍲医院仅有大内科、外科,不像现在专业🔖科室设置得齐全,医生也不多。” 这种“医疗人才短缺”的困境,在1972年迎来转机。这一年,西藏自🛍治区卫校正式创建,核心任务🏡便是为西藏本地培养🌿医疗卫生人才,也标志着西藏现代医学教👚育真正起步。“我参加🏯工作时就在这所卫校。”巴桑卓玛回忆,当时学校有300余名中专学生,分为护士班、医师班、全科班,每个专业每年只招一🌡两个班级,规模虽小,却😆是西藏本地医教的“星星之火”。资料图为2020年2月,西藏大学医学院副🕟院长巴桑卓玛(右一)带着学生做实🐴验。 赵朗 摄 此后数十年,西藏现代🦓医学教育在建立、调整、重组中逐步升级👫,从西藏医学院、西📋藏自治区综合卫生学校,到西藏大🚯学医学专科学校,再到如今的西藏大⛺学医学院,办学层次不断提🧐升,教育体系持续完善。 即便到2000年前后,西藏基层医😃疗人才缺口仍十分突👼出,当时😳的西藏大学医学专科学校(西藏🎁大学医学院前身)成为人才培养的主🎒力。巴桑卓玛坦言,那时的教🙊学条件远不如现在,学校实验室里仅🤠有基础的显微镜和🐓简陋的解剖模型,上解剖课时缺🚟少人体标本,教学资源颇为〽紧张。 如今,西藏大学👢医学院已形成“本科、硕士、博士”完整🚑的人才培养体系,本科阶段开设5个专业,实现了从“中专教育”到“高层次人才培育”的发展。她说,学校智慧教室陆🕸续建成,实验室条件不断🙎完善,设备持续更新,早已告别当初“教学与科研共📉用一个实验室”的窘迫,“现在学生上课,用上了现代三维甚🚛至多维的先进设备。” 西藏大学建🛩校以来,已为西藏培养1.5万余名医疗卫🎧生人才,其中90%的毕业生🐍选择留在西藏,50%扎根基层医疗🐟一线。巴桑卓玛说:“早期,西藏基层80%以上的医疗人才📲都来自我们学校。现在每年去基层调研,哪怕是♿偏远的乡镇卫生院,都能遇到我们学📄校培养的学生。”资料图为2020年2月,西藏大学医学🈷院副院长📞巴桑卓玛展示用于先💈天性心脏病研究的实验小鼠生🐵物组织切片。赵朗 摄 随着教育体系的日🦉趋成熟,西藏大学🥊医学院也逐步向“教研协同”转型。如,2006年西藏大学高原㊗医学研究(实验)中心正式成立,当时团队仅5人,巴桑卓玛便是核🎵心成员之一。18年来,该中心围绕高原医🛰学领域,先后开展西藏地🔨区乙肝病毒分型研究、藏族人🤾群高原适应机制研究🍊等多项关键课题,在🏝国际及亚太地区的高原⛸医学大会上,“西藏🐚的科研声音”日益清晰。 从西藏现代医学🛅教育的受益者到践行者,身为管理者与🙏学者😘的巴桑卓玛特别期待,未来,西藏⌚能培养出更多的🏁本地医疗人才,高原医学🎌能够研究出更多利于民众🛴健康福祉的科学成果。(完)
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奈月彌生/椎名紗月/三浦詩織/西野沙繪
(青岛日报/观海新闻记者 白咲未羽(白咲美羽))责编:
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