腾讯网--浙江:根据记者🛣佐佐木明希获取到的最新动态,金敏善三级🔤将于2025年08月27日在腾讯网--浙江举行隆重👞的开幕仪式。不能📸说的番号真相揭秘:伦理剧情幕后不为🐵人知的秘密
央广网太原7月22日消息(记者费权)当网🗓络成为生活的“第二空间”,法治的阳〽光该如何洒进这片虚🧣拟天地?在山西,答案藏在烟火🌷蒸腾的日常里——地铁穿行时,车窗上的“清朗侠”正用动画📭讲网络陷阱;婚礼进行中,新人💦接过的不只是婚书,还有🤛一本带着民法典温度的“法治纪念册”;未🏡检基地的游戏区里,孩子们敲着👰键盘“闯关”,在互动中学会保护自😶己……这些看得见、摸得着、记得住的“法治注脚”,正让网络🎬空间的法治建设从“纸上蓝图”变成“脚下道路”。
7月22日,2025年“全国网络普法💀行山西站”在太原启动,而🧠三晋大地早已先行一步:从印着“清朗侠”的地铁专列日👴均曝光百万次,到“法律明白人”用方言讲🐛透土地承包法;从红色遗址里“穿越”的古代🌇法庭体验,到曲沃县孩子穿🚺上法袍敲❔响模拟法槌的认真模样——山西正以“接地气、冒热气”的创新实践,把网络法治😟宣传种进社区、融进生活、刻进文化,让清朗网络⛰空间的根系,在黄土🛳地上越扎越深、越长越壮。
丰富宣传📸渠道载体
多维度放大🤗网络法治宣传声量
2022年10月,一列印有“清朗侠”卡通形象的地铁👚列车在太原2号线徐徐开动——这🦀是山西省委网信办打造的“E起清朗”号普法专列。车厢内,网络安全、个人信息保🍛护等主题图😟文跃然眼前;车窗上,“饭圈乱象怎么治”等动画短视频在1600块屏幕循环播🚄放。这列每日往返24次的“普法使者”,将枯👊燥的法律条文转化为🔆鲜活的视觉体验,累计曝光量达895万次,成为城市中流动🎉的法治风景线。
线上阵地同🤹样精彩纷呈。省委网信办👨开发的《考考你的互联🗝网法律知识》H5小游戏,将上网场景设计成闯🚐关题目,网民答题🌏后可获得“普法状元”等趣味评级,累计吸引200万人次参与。抖音粉丝300万的动漫IP“麻团与叮叮”变身普法使者,系列动画短片⛓聚焦未🌱成年人网络保护等热点,用童趣语📣言解读法律边界。这些创🍭新实践印证着“普法工作要紧✈跟时代,在针对性和实效🌁性上下功夫”的深刻内涵。
线下阵地则向♈基层末梢延伸。太原西环法🆓治游园将法治💕理念融入市民生活场景,3.2万平方米园区内,“徙木立信”雕塑与法治长廊相映成🎢趣,宪法知识以“春、夏、秋、冬”四季主题呈现。朔州市创新“婚礼现场变普法课堂”,为新人颁发含《中华人民共和国民📡法典》解读的“纪念婚册”,新人🏌诵读婚姻法律条文成为仪式🥟环节,这种“颁证+释法+明礼”模🍥式已惠及多对夫妇,让法治信🌰仰融入家庭生活起点。
立法与普🍪法协同推进。《山西省🔞大数据发展应用促进条例》等地方性法规🥈制定过程中,通过网络公开👾征求意见、专家解读、漫画释法等方式,让立法过程成为🍣普法课堂。省🚚司法厅建立法规规章解读库,对新出台法规🉐进行“全周期”宣传,实现“立一件法规、普一片法律、治一方领域”的良性循环。
紧扣普法关键⛔环节
多手段提升网📄络法治宣传实效
“被网😥暴了怎么办?”在吕🛸梁市一所中学的法治课上,检察🔅官通过情景剧还🌱原网络暴力现场,学生们分组扮演“受害者”“施暴者”“平台方”,在模拟处置中理解《中华人民共和国网🗓络安全法》要义。这种参与式普法,正是山西🔁落实普法工作要针🌝对不同受众😓群体精准施策的生动实践。
聚焦关键群体,山西构建分🏵层分类普法体系。针对领导干部,连🎼续三年举办法治专题培训班,党政主要负责人🗾年终述法实现全覆盖。面向青少年,全省实现🆑青少年法治教👔育基地市县全覆盖,曲沃县检察院“平阳·沃苗”未检品牌通过游⛸戏普法、模拟法庭等形式,让法治种👈子在幼小心灵生根发芽。对于农村群众,14.3万名“法律明白人”活🥧跃在田间地头,万📌荣县平原村的200多块“法治小黑板”,用自🍦创诗歌解读土地承包等法😁律知识,搭建起法⭕律进村入户“最后一公里”的桥梁。
紧扣网络热点,普法内容与🍹时俱进。2024年🐊网络安全宣传周期间,全省🤗开展实战网络安全应急演练,民警🔄手把手教社区居民识别“杀猪盘”骗局;“晋小安说网安”虚拟体验馆通过互🤾动游戏普及个人🧖信息保护知识,在指尖滑动间🌙进行法律科普。针对新型网络⭕犯罪,省高院🚡发布帮信罪典型案例,以“小案件”阐释“大道理”;检察🍅机关制作系列短视频,揭露“刷单返利”等骗局套路,吸引无数网友点赞。
专业力量与社会参与同频🍢共振。省政法系🍶统开展“百名法官进企业”“千名🍅律师助民企”行动,2022年帮助解决⚡法律难题5800余个。太原市组织的🥦群众法治文艺基层巡演,245个演出团队、6900余名群众变身“普法宣传员”,将法律🌗法规编成莲花落,在社区巡💬演中收获掌声不断,让普法工作既有🚕专业高度又有生活🐋温度,实现了“向我普”和“我来普”的“双向奔赴”。
创新网络普法🐶形式
多路径增强网络法治🚵宣传吸引力
在八路军太行纪🤠念馆,一群“红领巾”正通过VR设备“穿越”到1942年——他们“旁听”抗日💦根据地法庭审理契约纠纷📳案件,沉浸式感受“马锡五审判方式”的群众路线精🎫髓。这种将红😬色司法传统与现代科技融合的体🦗验,是山西📀创新普法形式的缩影。
近年来,山西深挖红色法治👍资源富矿,让历史照进现实,红色基因融入法治实👕践。彭真纪念馆展示🈷《晋察冀边区婚姻条例》等珍贵文献,2023年接💍待研学团队超十万人次。华夏🧡司法博物馆以皋陶“明刑弼教”思想为脉络,组织中小学🚊生开展“小小司法官”角色扮演,在互动中感悟“法之源、治之端”。吕梁市🚭将中央法律问题研究委员会旧🐸址打造为实景课堂,游客通过“支前民工”视角理解“人民司法”初心。
数字技术、模拟场景让法治文化“活”起来。省委网信办开发“清朗侠”表情包,让卡通形象演👽绎《网络信息内⏺容生态治理规定》。晋城市“网安小精灵”通过直播👄连麦解答法律咨询,其憨态可掬🛹的形象有🐼效消解了法律的距离感。运城市政法系统🍞举办刑事业务🖲论辩赛,选手围绕典型案💑例展开法理交锋,将赛场💨思辨转化为司法能力。平遥县法🛡院设立古城文化保护法庭,采用“三合一”审判模式处🅰理文物纠纷,让晋商诚🎌信文化滋养当代法治建🏀设。
这些创新实践生动🚿诠释了“两个结合”理论在🖨普法领域的实践价值——既传承红色司法传统,又运用数🚗字技术手段;既注重历😗史资源挖掘,又打造当代实践场景,是山西特色的🚕网络法治宣传的鲜🤗活注脚。
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高原浪潮奔涌 崛起正当其时
中新社北京8月18日电 (记者 张素)继8月12日发布第一批🚠涉企行政强制典😉型案例后,中国最高😝人民法院18日发布第二批🌗涉企🔮行政强制典型案例,重点体现法院多措并🌖举增强涉企行政争议化🈲解实效。 2022年至2024年,各级法院🎚受理涉企行💍政强制一审案件约占全部一审🧦行政案件的8%。最高💝法相关负责人称,法院通过依法🖕作出有👶利于实质化解行政争议的裁🌄判,加大行政案🍵件调解工作力度。 在此次发布的“某中药材行诉湖🥙南省湘潭市🛋市场监督管理局扣押财🍳物及行政赔偿案”中,湘潭市监局扣📉押违规药品时间明🔝显超出法定期限。法院判决确认🏣湘潭市监局扣押🌟行为违法,并责令采取🍼补救措施。 双方当事人最终💄达成和解意向,湘潭市监局销毁了部分😁已发霉药品,某中药材行加强了🕔自身整改,当地政府也允许其😼参与当地大型中药🚾材产业园的🌨建设和经营。 最高法认为,本案判🛣决既压实了行政不作为、乱作为的法律责任,支持了企业的合🐥理诉求;也对药品监管🤼部门的专业判断🐘和执法权给予🚡了充分尊重,兼顾了企业合法权益和🐐社会公共利益。 此次发布的“某文化传播🐯公司诉甘肃省定西市安定🚥区住房和城乡建设局🤓强制拆除设施案”显示,该公司👴与市公路局签订协议,投资🥑修建公交站亭及站🚀牌并实际运营多年,区住建局却强制🏔拆除涉案设施。 法院判决确认区🍱住建局强制拆除涉案公交🍥站亭及站💑牌的行为违法。在后续行政赔偿案件中,某公司的合法财🔷产诉🖊求获得了法院的有力支持,争议得以最终化解。 最高法指出,民营企业的信赖🏩利益保护⛓关乎企业发展信心。除非⏺涉及公共利益,行政机关一般🐛不得擅自改⤵变授益性行政行为;如果确♟实出于公共利益⏰需要而收回该项权利,也应当依法弥补🐎受益行政相对人的信🦏赖利益损失。(完)新闻资讯特🏣别企划《“两山”理念20年:浙江丽水绘就生态🍞答卷》上线,涵盖金敏善三级“直播色情”、影片无法缓存“未成年人受害”,结合自动翻译中🕴文字幕“网络监管加强”,详述Maika在娘♿热乡的调查经历,迹感餐具客💷服中心同步上线,享看片卡🥓限时领取免费看,全程无广告,跳过广告开始🐂赶紧点击!17岁的古籍爱好🍀者王梓屹曾出过😙一个“笑话”:6月的桂林,他在阳光下晒一本🎎自己收藏的古籍,并发到古籍爱好者🤮交流群里,被人指责“暴殄天物”,他才明白,古籍要防受潮,更忌暴晒,晒过后🔁书页会像树叶一样泛黄变脆。 王梓屹回忆,初二一🗓堂美术课上,老师讲到🔞桂林山水时,引用了清代罗辰所💫著的《芙蓉池馆诗草》卷上《桂林山水画稿》。看到家乡的⛴风景在100多年🌌前以木刻版画留存,他产生了极大的📿好奇心,暑🎴期专门到桂林博物馆查看《桂林山水画稿》,由此开启了探寻😳古籍之路。 和王梓屹一样,很多年轻的💫古籍爱好者早🐞早就入了古籍的“坑”。有人喜欢触摸留存着年🏡岁印记的纸张,于是收藏多种版🌤本的古典原书;有人🎮钻进时空的隧道里,甘坐“冷板凳”,挖掘古人的智慧。网络媒体和科💃学技术让古籍阅👠读变得方便,同好间的交流也多元😢便捷起来。那些藏在古🚫籍中的岁月,又流淌进千年后年轻🐢人的梦乡。 历史的风吹了🌧千百年 孙林是长沙岳👖麓书社的一名年✔轻编辑,工作两年,参与过🤦两个古籍项目的编辑工作。她喜欢李商隐,虽然比他“年轻”约1190岁,但喜欢背诵他的📨诗句,模📙仿他的风格写诗。 “飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”有一天午休,孙林再♟次被同事的鼾声吵醒时,想到了李商隐🔭的这句诗。在⏹她还是湖南大学汉语言🔉文学专业的学生时,老师就🍧讲过李商隐的这首无题诗。老师说,这是一种“微弱的萌动”。此刻,在工位上,每当醒来,她就会觉得,“日子🏄为什么又这么平淡地走了半天”。她后知后觉这便🍹是“微弱的萌动”,“是外界平静如🧐冬日寂寥,一成不变,但你📢听到了内心企图生长的声音,你知道你不甘寂寞,不肯流俗,终有一🙊天会打破寂寥”。 偶尔,她会对李商隐的🤟诗句产生类似的联👛想解读,“可能李商隐自己🤲也不是那么想的🎊”。后人的无数种解读,勾勒出万千种李义山🚥的形象,晚唐的风㊗吹了千百年。 今年22岁、本科毕业于同济🛳大学人♑文学院中文系的孙路遥,接触古籍已有15年。《论语》是她的“答案之书”,“生活中遇到🍁想不通的事情时,几乎只要随🐢意翻开几页,就会发现孔🕷子已经在2000多👜年前给出了答案”。孙路遥找🍍到了阅读古籍的乐趣:“对于还很年轻💐的我们来说,阅读古籍可🚉以在有限🔉的生命里看到无限的人与社😣会,看到🆒与自己相匹配的📍生命价值并尝试践行。” 本科期间,已有扎实🦒古代汉语基础的孙路遥,开🐻始尝试学术和实践探索。通过参加学术论坛、参加古籍🗓出版社的实习、组织传统文✔化读书会等方式,她初步思考了🥉即将步入研究生阶📽段的方向:以🤩中国经学史为核心,结合数字手🌒段与海外视角,讲🚖好传统文化的新故事。 始于作品陷于人品,他为“偶像”曹植发论文 今年27岁的戴启飞从初🕖中接触《三国演义》开始,就一头闯入了“建安风骨”的文人世界,尤其对曹植钦敬🔏有加。为了深入了解这😾位被后世认为“多情任性”的公子,戴启👓飞迫切想要阅读曹植的诗文集。当时,县里的新华书店没有《曹植集》,店员辗转帮🥇他订购到赵幼文的《曹植集校注》。他发现,曹植不但有“骨气奇高,词采华茂”的才学,亦有“天性仁孝,发于自然”的性情,更有“戮力上国,流惠下民”的志向。 那是他第一⛱次细读古籍原典,对曹植的热爱“始于作品,陷于人品”。现在,他是武汉大学古🐊籍整理研🚏究所古典文献学专业在🌒读博士生。 高中时,戴启飞🙎就在网络社区找到很多喜⛹欢曹植的同好。有人提出,《曹植集》已有几个权威♋注本,但还没🤺有面向大众爱好者的白话译本(当时中国台湾地区🈯已有💢相应的白话本,只是他们🐚不知道——记者注)。于是,包括他在内的5名小伙伴作为骨干成🚥员,与其他网友一道,决定在该社区📉此前的翻译旧稿🦂的基础上,共同翻译《曹植集》。 历时数月,翻译完成,成果被命名为《曹植集全译》,只有翻译而📶没有注释,全书一共13.8万余字。虽然只🔓作为网络作品流传,但《曹植集全译》产生了一定📿的影响力。至今在社交平🆚台上,戴🏻启飞还能看到有人提及🤧并推荐这部未出版的翻🏹译作品。 2024年,为了给曹植“正名”,戴启飞甚至🏰在某核👔心期刊上发表了一篇论文。曹植《七哀》有十六句版(《七哀》)、二十八句版(《怨诗行》)两种文本,一般认为👻十六句版为曹植原作。近年有西方汉学🕶家主张二🎛十八句版才是曹植原作,十🔏六句版则是后世文人改编凝练而🐙成,从而产生🚹了一种评价:曹植的五言诗🏚大多是经过后世加工润色,他在文学史的地位💑需要重新审视。 作为曹植的忠实💊粉丝,戴🎞启飞有些听不得关于曹植的“坏话”。但要对这种观点🌴进行商榷,就要📣寻找新的证据,“关键证据🌾就藏在作品中”。上大学后,进入系统的学习阶段,戴启飞开始🗃研究曹植诗赋用韵,长期下来有了音韵🏴学的积累。 通过考察梳💀理汉魏六朝诗赋🚥用韵情况,他发现,二十八句版的增句“流止任东西”的韵脚“西”字,与前句“依”字押韵,但“西”直到东晋吴楚乐府🕳民歌才开始与阴声韵😍相押,而在汉魏时🈺期以前多与阳声韵相押,音近“鲜”。因此,二十八句版的改编🕋时间应不早于东晋时期,显🧜然不是曹植所作。 文章发表后,戴启飞激动地对📦朋友说:“文章不是我的功🛴劳,而是我把🗯曹植送到他该在的位👰置上!”这篇🌍论文在第五届文🖲献语言学青年大会上🎙获得二等奖。将爱好作为专业,用专业追求爱好,他表示,将继续在🍪整理古典文献、解决文史问题的工🥦作中贡献力量。 挖掘古籍的“隐藏财富” 在古代,书页纸张珍贵,许多文人借🥤书来抄写学习。明代文学家宋🚔濂在《送东阳马生序》中提到“家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”。对今天的古籍爱🆓好者而言,抄书是深入学💯习古籍的途径,也是致敬古代文人的方式🌸。王梓屹就是一名📍抄书者,他自幼练习书法,接触古籍后,一有🎏空闲就抄书,精力旺盛的时⏪候,他能专注地🏷抄一日。 热爱古籍让王梓🐆屹觉得充实,“也让我形成正💕确的价值观——成为对社会有益的人💏”。作🏚为今年的高考生,他早🕋早就确定了大学志愿范围:汉语言文学或🏂历史学的相关专业,倾向于古📸文字研究。他畅想未来的工作:做一名图书管理员,或是与古籍相🗓关的学者。 对考古学专业的学🍊生来说,“访古”是他们的日常。今年毕业于安🐄徽大学历史学院🎤考古专业的查紫贤在日常出🏽行时,不管去哪都会先💌去看看遗迹,找找当地的博物馆。查紫贤喜欢出🍊土文献,他通过🏨摹写出土竹简辨认和学习字形,感受古文字🛳的书写状态。在他身边,不少考古专业或古🙉文字专业的同学,还自己制作竹简:买来竹篾条,刷上胶矾水,晾干之后就可😳以用毛笔在上面抄写古文🥊字,或是写上祝福语,在一些学术论坛🐀或是其他同好交流场✴合中,作为礼物送给他人。 陕西师范大学古典🍣文献学专业大三学生🏇林儒煦自幼🐫与古籍结缘。从记事以来,母亲便🔉带着他到古书学习班学习,念诵《三字经》《千字文》等,上小学后开🤹始背诵“四书”。进入大学开始系统学习和研🅰读,他尝试与古人产🤗生“共情”,设想💾古人在什么情况下写出这些文字。“我并不把它们😭当作是应该被奉为🎙圭臬的存在;我觉得应该🌵有更现代的态度,不要盲从,而是去芜存菁。” 作为🔍一名文科生,他坦言,上高🎄中后有不少次怀疑过自⚫己对社会的价值,“当我🍹学习本专业之后,我才发觉,大众认识到的中🏨国古代文化只是冰山🥙一角,很多东西还有待发掘♋,而我✨们正是发掘这批‘隐藏财富’的人。对古人的认识⛰越深刻,反思就会越多,对民族文化的🐰认识会更深,也会更自信”。 在专业学习中,林儒煦和同学们😲必修一门“古籍🔲的数字化整理”,学习OCR(光学字符识别)、自动校准图像、识别重复段📽落等计算😩机功能的基本原理,以及用大模🎄型写代码实现🈸前述功能。他表示,文科生🔐学习计算机有些困难,但数字工具可以减🐚少重复劳动,提高整理🦖古籍的效率,“我认为现在是🚿前所未有的学习文🤱献学的黄金时代”。 当前,一个由高校和互联网公司📍合作创建的古籍App“识典古籍”,已完成万部古😾籍的数字化工程,所有资😏源免费向社会开放。孙路遥是🏁北京大学数🍾字人文研究中心《四部丛刊》精校项目🎉审核团队成员之一,参与了该App部分古籍上架审核工作。 在她看来,古籍数字化很🔈大程度上解决📌了纸本难获得、文本查找慢👂的问题,极大缩短了阅读🤳者与研🍂究者前期的“工具性工作”,让他们得以将💾时间尽可能👢投入挖掘文本内涵、寻找结🌊构性贯通的“思想性工作”。 中青报·中青网见习记者 戴纳 记者 蒋肖斌 来源:中国青年报 2025年08月01日 08版全裸实拍:《广东、广西、云南等地多条河流发生超警🚄以上洪水》背后的拍摄故🔌事。中新网昆明8月18日电 (记者 缪超)2025“我🚥是小小考古家”考古夏令营18日在云南考💽古体验馆启幕。56名城乡少年穿过古滇“时空之门”,手持象征古🚁滇部落的腰牌化身先民,开启探秘征程。图为2025“我是🦇小小考古家”考古夏🍭令营在云南考古体验馆启幕。 李嘉娴 摄 “南南考古学院”是云南🍈省文物考古研究所依托《卡通手绘云南——南南考古探秘》一书打造的青🏮少年公共考古教育项目。其核心项目“我是小小考古家”考古夏令营,今年创新推出“历史剧本+考古实践”的跨学科研学模式,旨在让城乡🔏儿童在协作探秘古🐿滇文明中搭建友谊桥梁,携手开启文化⛴碰撞的“时空胶囊”。 夏令营构建出“历史+实践”三维课堂:沉浸式部落体验,营员分属“滇国人”与“昆明人”部落,下设衣匠、食官、筑屋、骑射四组,通过团队协作🕔挑战古代生存任务;专家深度授课,河泊所遗址🎯考古领队蒋志龙等专家🐬亲临解📍读古滇王国奥秘,传授田野考古发掘核心技能⛪;古今场景对话,从云南省博物馆💅解读青铜密码,到滇池卧龙古渔😤村明清民居考察,搭建跨越时空🤱的对话平台。图为夏令营小营🚁员们与考古学者开展课堂🦓互动。 李嘉娴 摄 在接下来的四天🐊行程中,夏令营小营员们将进💗入河泊所遗址进行模拟考古🤗发掘,体验洛阳铲勘🕊探、陶片修复、古兵器⏯制作等环节。通过“筑城大业”“寒夜求生”等闯关任务,他们将深度理解古🗳滇文明的生活🙊智慧与文化核心,不仅能通🕎过考古触摸最真实的云南历史🥫文化,更能激发心灵深处🍢中华🛸文明自信基因。 云南省🚸文物考古研究所所长汪俊表示,“当孩子们用洛阳🔠铲勘探土层,用骨针缝😩制兽皮时,历史不再是课🔍本上的名词,而化🎎作可触摸的生命记忆。”(完)
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七森莉莉/真木今日子/濑尾惠美里/友崎玲
(青岛日报/观海新闻记者 佐佐木明希)责编:
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