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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古🔷希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊哲学研🗾究中心名誉研究员
当讨论现代语🎨境中的儒家思想时,学界常有人🕰指出,孔子的诸🔒多理念与古希腊哲🕰学存在深刻共鸣。得出这一结论🎮并不令人意外——两大传统思🏇想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时🎹代的文明沃土中同步孕育。
从👜道德到修行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜明的实🏻践导向与入世品格,孔子思想的📒核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社会交往🌑中践行美德、在人际关👑系中共创和谐🏜提供了具体指引。在孔子看来,世界的本质是由🛥无数相互🚰关联的片段组成。每个😦人都是世界拼图的一部分,唯有通过集体的道😽德实践,才能窥见😷这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒🎸家哲学的修行路径。这一路🍡径的本质是通过培养意志或树📰立志向,将实践智慧🕕融入日常生活,与亚里士多🗜德在论著中提🚰出的观点不谋而合,即我🎆们虽为凡人,但对至善的不懈追求,能让我们升华🏵至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真🍴知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并非刻板信👻息的堆砌,而需在生活的每个瞬间🖐和情境中践行,实现“知行合一”。这一观点与古希😡腊斯多葛🔣学派创始人芝诺的观点遥🐎相呼应。芝诺主张人生的终🛸极目的是“和谐地生活”,强调理性与行动🤡的和谐,孔子的思想与芝诺的💑这一观点,就如同交🌺响乐中不同乐器的共鸣😶。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵循平📬衡之道,过度和不足均不😺可取,真正的🚛智慧在于恰如其分地应🥣对各种无常境遇。人要实现这😆种平衡,必须持续维系🤓内心与外部世🈁界的调和。古希腊哲学家赫😟拉克利特提出“相反的东西结合在一起,不同的音调生就美😙丽的和谐”。这种和谐😱看似单一,却包容万千异调,恰如🛁孔子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求🎓动态平衡,避免单一和静态的同🗂质化。
2025年4月1日,2025海峡🍚两岸孔子文化春会两岸青年👏同祭孔在山🐷东曲阜孔庙举行。图为八佾舞🍒表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦理的🔫共同洞见
在教育方面,孔子的观念⛵立足于实用,从源头上将🕖教育和培养贤者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推知🚇其内涵。这与苏格✝拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多🖨阐释者将儒家的“知识”概念向伦理🚽维度延展,使⭕其哲学框架更趋完整。事实上,儒家的道德理🌯论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识与伦⚽理的共生结构,使儒家哲学成🔆为一种生活🏽的艺术。正如赫拉克🔂利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张😜力中,方能奏响生🕥命的平衡乐章。
孔子还将自😨己定位为永恒的求知者,始终从万物中追🌴寻智慧,这尤📮其体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🔢先祖智慧与道德路径🏌的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善🌷个人修养。古希腊🐥时期的哲学家创造了一🕷个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而艰辛的自我🕎塑造,要持🌹续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是⏳那些在生命每一分钟里都🥛竭力趋近智慧的🖖人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了🕍影响东亚两🤸千余年的思想传统;希腊的修行者😙以“趋近智慧”为毕生志业,却在过🚡程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心♏文明的共同洞见,肯定了人类通过🐈主观努力突破自然限🌙制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛🤕的神话”特展在北🖥京故宫博物院开幕。展览以古希腊❕神话流传的💶绝世巧匠代达罗斯为叙事线索,讲述古希腊文🥉明的重要源头——克🍚里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大👪古老智慧互通亦互补
在人际关系方面🤦,孔子提出,人唯🍓有通过与他人的关联才能实🦖现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实践的♋基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为✍深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠关怀🏦是仁爱的行为👠表达。在一个以➡社会碎片化和💶极端个人主义为特征的时代,儒家👞伦理思想为人类🚳应对现代挑战提供了智慧。
儒家伦理思想与公元⏺前4世纪古😓希腊出现的一种哲学📳理念相互呼应。该理念首先由📚犬儒学派提出,后由斯多葛🦊学派系统化,主张人类应当遵循理性的🚆指引,追求道德和智慧,且所有人都受理性的👣支配,无论身份高低,在尊🕝严和能力上都是平等的。
尽管斯多葛主义☝与儒家思想是诞生⚪于不同的时代🐯和不同的文明,但二者都认为,培育人类理🗓性是通往美德🍜的必经之路。两种思想既有📭共通之处,也具有互补性。
斯多🔎葛主义强调“普遍理性”,以此♋解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享😂理性,所以要尊🔍重彼此和自然。儒家思想🚩则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据🏎具体情况灵活调整;“恕”是换🐔位思考的相处之道,要设身处地👪从对方的角度⏫考虑问题。
两种思想的融合,或能指导我们解决现代社会㊙中一些棘手的问题。例如在AI设计方面,我👋们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒🍸家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术🕧既有理性底线,又有人情味;在环保✂治理方面,我们需把斯多📄葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球💆一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环境成📣为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在广东🕠广州南丰国际会展中心🍹开展。图为工作人员操🎍作轮式双臂🌺人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家🌃学派和古希腊斯多葛学派,虽然隔⛩着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古🐫老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走🏋出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希腊哲学⏹研究中心名誉研究员,“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一,曾任雅典😖科学院希腊哲🔶学研究中心主任,出版《斯多葛学🚓派修辞》等多部专著。
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星咲茜/望月瑠喜亞/Janet Peron/蓮場佳奈
(青岛日报/观海新闻记者 Michael Williams)责编:
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