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　　中新社上海7月24日电(范宇斌)第二届海🤥峡两岸青少年皮艇球友谊赛24日在上海市宝山👢区举行。该赛事由全国台联🍇联络部、上海市台联主办，来自海峡两岸12支队伍的120余名🛄青少年选手相聚美兰湖畔，在飞舟竞🚪技中挥洒汗水、以球会友。

　　上海市台联党🗞组书记🍜李海泳在致辞中表示，本届赛事为海峡🥪两岸青🛴少年皮艇球爱好者提供🌪切磋技艺、展现青春活力、深化“两岸一家亲”认识的宽广舞台。希望两岸🚻青少年选手在比赛中超🐐越自我，在劈波🚻斩浪中体会协作，在交流中增进友⏯谊。

　　台湾育瀚轻艇俱乐😁部执行长林长逸表📒示，皮艇球是一项融😮合速度、技巧与团🦔队默契的运动，相🍟信通过这次难得的体育交流，不仅能提升运动🌚员的技术水平，更将深化😏两岸青少年之间📻的情感连结，共同为中🏫华体育文化的推广与未🖼来发展注入更多的📗活力与可能。

7月24日，第二届海峡两🐚岸青少年皮艇球友🕞谊赛在上海举行。图为比赛现场。　(上海市台联供图🔑)

　　热辣的阳光、飞溅的水花、矫健的身影……比赛现场，各队选🔫手们或奋力划行，或精准传球，精彩纷呈的皮🔞艇球技艺赢得观🌞众的阵阵喝彩。在激烈的对抗中，两岸青少👀年选手们展现高🥂超的皮艇球技艺和㊗良好的体育精神。

　　经👻过一天的激烈角逐，杭州市钱🗡江外国语实验学校、上海舟际队、台湾育瀚轻艇🕙俱乐部分获U13、U15、U21组别的冠军。来自江苏、台湾台中、广东等地🍄的队伍也获得各🤡自组别的亚季军。

　　据悉，作为一项近🚖年来风靡全球的水上💒运动，皮艇球因其极具对抗🤩性、观赏性、适合培养团队协作📬精神，受到越来越💞多的两🔓岸青少年喜爱。(完)

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中新社拉萨8月20日电 中共中央总书记、国家主席、中央军🥡委主席习近平20日下午接见西🍞藏各族各界代表，代表党中央🐁向西藏各族儿女致🌫以诚挚问候和衷心祝🐴愿，希🎦望大家继续同心协力、团结奋斗，共同谱写中国式现代化🧟的绚丽雪域篇章。　　习🥞近平等来到接见现场时，全场响起✍长时间热烈掌声。习近平💡向大家挥手致意，不时同代表亲切🧒交流，并同大家合影留念。　　习近平还分别🎀亲切接见🏀了援藏干部代表，自治区及有关部门🙆、各地🗻市负责同志和老同志代表，政法干警代表，宗教界爱国人士🕉和寺👡管会干部代表。　　当天下午，习近平亲切接👸见了驻拉萨部🗜队上校以上领导干部💏和部分基层先进模☔范、文职人员，代表党中央和中央军委向驻西💚藏部队全体官😥兵致以诚挚问候，并同🕉大家合影留念。　　王沪宁、蔡奇、李干杰、何立峰、张国清、王小洪、洛桑江村、胡春华、帕巴拉·格🌕列朗杰和张升民，在西藏工📋作过的老同志，中央和国家机关有关🤶部门负责同志🧔等参加有关接见。(完)【无码情节🏫创新趋势】日下部加奈参与👻的短片《亲胸揉胸》将张敏白洁融🏣入“婚恋诈骗”主题，剧情发展逼真，研知新材🚡料培训学校宣布本片🕝获选2025年“真实议题📢挑战奖”。中新社北京8月21日电 (记者 刘亮)中国石化21日宣布，旗🙈下江汉油田红星页岩气田1650.25亿立方米页岩🈵气探明储量顺利通🉐过自然资源部审😺定，标志中国又一大型页岩气🖨田诞生。　　该气田进一步🈯证明红星地区具有🕙良好的资源潜力，成功开拓了页岩⚡气战略增储新🚟阵地，对保障国家💃能源安全具有积极意义。　　红星页🔲岩气田位于湖北、重庆两省市境内😰，主要勘探开发💎层系二叠系埋深在3300米至5500米，构造变形复杂，勘探开发难🔬度大。中国🌻石化江汉油田🔮持续开展创新技术攻坚，成功开辟了中国志🗜留系以外首个千亿立方米级新🎥层系页🌒岩气的勘探新局面。同时，在攻🤑关团队努力下，单井👈测试产量从每天8.9万立方米提升至每天🔯32.35万立方米。　　江汉🚆油田相关负责人表示，下一步，中国石化将加强🎖勘探开发一体化评🎾价与部署，深化基础地质、开发技术、工程工艺等关🔺键技术攻关，持续拓展吴😣家坪组页岩气增储新区带，积极培育二叠系🐗页岩气规模建产新🦑阵地。(完)進藤美久自曝参与拍🏍摄日本春宫画视频👀，已被举报。中国新闻周😃刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十⏭万公里的国道中，有三条极👄为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🥌的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯〰，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于😢西藏自治区日喀则市康马🌍县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的🔚游客都会在此🕔驻车打卡，不单因为这是🎓一个中点，也不全因为秀美🙌的风景，更因为这里矗立🧟了一座别致的雕塑🔟。那😏是一个铜制的卷轴，展示了🤯西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活🕤地👫呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了👧早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在👈时光的流🔝转里消逝，或在历史的尘埃🐔中埋没，几千年来🕔都未曾为人所知。直到过去的五年🎰里，随着♌一番持续的科学发掘，当初的勃勃生机📖才又显🍺露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道🦄的一个里程碑，它琢刻的同🖋时是西藏史🔲前史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原🛷腹地所发现的年🔎代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的⌛一处新石🗄器时代遗址。今年4月，该遗址的考古🏍工作入选了“2024年度全国十大🌧考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶🔯片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向⛲玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走🏾起来却遥远得多。它🏸们之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大🚚学资源环境学院教授杨晓燕💴就是在这样的🈳曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学👮院青藏高🎒原研究所研究员的她，正在进行第二次青📝藏高原综合科学考察研究🏦的田野调查，雅鲁藏🌴布江支流年楚河的沿线区域🏍是她考察的重点之一。　　具体线路是夏格旺🥒堆帮忙规划的。作为🔌西藏自治区文物保护研究所📹副所长，他的选择带有明🏕确的考古意识：“年楚河流域♈历来是后藏地区的粮仓，而且历史⛴文化底蕴深厚，很多藏文文献里🤖都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去的工作当中，我们始终没有做过🍓系统的调查，所以也🥒就没有发现过比吐🥕蕃更早的遗址。”　　然而开🖨始的前几天，收获并没有期待的🥚那么大，因此🕒当杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱🚁什么希望。但就在将要🖼离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看到了😝惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤🏗的草原，附近牧🈴民都会来此放牧，为了方便，他们在🦉湖岸边两处隆起的小丘之💃间修了一条村道，于是📎明显的文化层从🥕东南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面🍢中，杨晓🤒燕看到了一些陶片，她立马拍🥗了几张照片发给夏格旺堆💰，随后收到回复——它们至少应该🎾早于3000年前。　　“2003年修建🏅青藏铁路的时候，我们在🏘羊八井发现了加日塘遗址🌷，确定是距今3200至2900年。照片🚝跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛💪不错起码不会🕉晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶👞片以及一些同时发现的骨块、炭化农🐿作物种子等样本被送进🗒了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这✍是一个令人振奋的突破，此前4000年前📨这样一个时间节点，只在西藏⏺东部的考古工作中有过发现，而在中部🌷一直处于空白。　　次年，经🕘国家文物局批准，一支由🕉西藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🐎高原研究所、北京大学、国家文物局🎢考古研究中心等单位组成🙅的联合考古队正式向🥜玛不错迈出了发🤝掘的脚步，夏格📊旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范⬅围被划分为三个区🌮域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西📼藏地区而言，考古发掘不🐔是一件容易的事，光是高海拔👎就足以带来重重困难。最关键的是，自然条🌱件留给野外作业的窗⛩口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的🐏百余天时间。但就是在这🔴样的条件下，玛不错遗址发掘取得了🤭极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🛃提供了丰富的信息。这些🌩墓葬依照不同的时期，呈现出非常🚍鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬🈯墓，属于🌦西藏高原墓葬考古中✒的首次发现；再比如，以石室墓为🏛代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的📆封堆墓，将这种墓葬👄形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🌩接提前到了史前😨时代。　　墓葬内😁人骨所呈现的葬姿🤭也非常多样，包括💮仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西📦藏其他地区能见到的丧葬习😊俗🎞都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年🔌的第一期和第二期前段出现的🌸俯身直肢葬，更是与青藏高⬜原东部地区一些遗址(如青海省宗😮日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因❕上就有🍧着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物🐖遗存都说明了彼时的西🙁藏中部早已与中🦁原、西南山地、西域等地区产⏸生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重⏸遗物则暗示✔着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前🙅玛不错区域已与周边地区🎥构建起广泛通畅😒的互动，这极大地延展了学⛳界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史前人类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一🐑个饶有意义的发现则是遗址🔠内的大量鱼骨和骨制鱼卡🔼等捕鱼工具。通过碳氮稳定同♒位素分析🕡基本可以确定，鱼是当时的〽主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实🌍玛不错南面的陆地原本也是一😘片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头✉开始变小，说明🕓这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些🍌就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们👔还发现了大量人类食用后🏯散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛😒不错先民的食谱中依然没🌠有彻底消失，因为也是在第四🔻期的石构建筑里同🦏时出现了🐋石制的网坠，这意味着在鱼资👥源趋向枯竭🏼的过程当中，人们已经学会🏊利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下👥的遗址　　作为西藏中部发现的🐥第一个超过4000年前的新石🚫器时代遗址，玛不错遗址不仅👄为构建西藏🦌历史提供了更多材料，也在考古学文化😩上表现🐬出了新的类型。　　就史前考古而言，文化🐡类型是一个重要的概念，它通🕕过相关特征的区分，为不同区域、不同时👝期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型🔯的划定是以陶器为典🛒型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土🆓的陶器，便呈现出了独特的面😮貌。“第一期没有完整👕的陶器，只在一些碎片上👴隐隐约约😛找到了平底器底，第二、第三期则很明显🐂，第二期是🎡平底和圈足，第三期🐀是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此🗻之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别🏊于已发现的其他遗址，“比如卡若💭文化的陶器全部是平底；曲贡🤪文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰🏋恰是站在它们中间。”而无论卡若🥖还是曲贡，此前都被认为是西👺藏无可比拟🈶的原始文化遗址。　　相较于中🌑国现代考古学的发轫，西藏地区🎼考古的起步要晚了许多，但卡若遗🔫址作为西藏历史😼上第一个科🌑学发掘的史前聚落遗址，不仅颠📊覆了旧史学中🧦的有关认识，重塑了西📣藏史前史，还首🥫次将西藏史前人类的发展进🤭程与相邻😘地区紧密联系，科学阐明了青藏🎂高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届😘中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一🕋入选的西藏遗址。　　1977年，当时的🐢昌都县卡若村在扩建水✨泥厂时发现🔜了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了⛸几天的一个晚上，厂里放映一部有关📴出土文物的纪录片，工人们想起刚😥挖出的东🧡西似乎与银幕上🤢的有几分相像，便联系了昌🐍都地区文化局。又适逢西藏自治区文😳管会🤫的三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴🚰定，初步判断为新石🈶器时代遗物。　　“卡若遗址的发现🏋就是这么偶然，如果不是🐗水泥厂扩建，到现Ⓜ在可能还埋在底下，因为它的地表没🦕有任何东西，只有一层将近两米厚的泥，这个泥是发🏵大水冲积过来的，把早期的遗址全🍼部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉林大学考👣古专业毕业援藏，有幸🥣参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🚋约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🚶得以揭露，除去500平方米空方(没有🌀任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺🏇轮。此外，遗址中还🚌发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗🎰址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及🍇大量粟、黍和动物骨🥙骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等📤西北文化类型乃至营盘🍏山等西南文化类型，显示出了诸多🐪相似之处。正如🔨侯石柱所说：“卡若文化很可💩能是从黄河上游来👭的一个原始文化，并在随后🎞向四周扩散。几千年前，西藏🛸这个地方其实是一个文明的交🔪叉路口，一个南北向🌘的大通道。”　　包🚻括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证🚅着这种关联性。“马家窑文化🦎彩陶上的双典型🌈纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发😢展得比较抽象，逐渐向几何形态🍋过渡。卡若👆遗址的双体兽形☕罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就💤是从马家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为➕西藏自治区第一部🌄单行本考古报告。看上去，对卡若的探🍣索基本告一段落，但实际🧖上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江，但当时的发掘中却🕟没有发现鱼类❌和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护👹规划的制定，四川大学考古💻系教授李👵永宪领队再次对卡若进行探查🍳和发掘，终于解🔧开了这个谜团：“当年的发掘方法🔈比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂📨且认为卡若人不吃鱼。但我们通过😝筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🕥很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个🤺趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🌎侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🚯信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🥗样的物证学技术💭，对刑案的判📄断就会更加准确。考古材料的分析🍽也是这样，现在我们能获取到🎩的信息增加了许🎼多，能探究🤽的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知🆎同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自🐙治区文管会文物普查队⛺队员更堆、张建林等人在🌽文物普查中于🌷拉萨北郊娘热山下发♈现的。由于附近🐧就是村庄和医院，加上长期的水🎬土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的😕陶器和石器残🏊片来看，更堆坚信这里🛏埋藏着🎶早期人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了🎚他的猜想。1989年，中国社会科学院考古🙎研究所研究员王仁湘进藏考察，再次💵确认这是一处少见的高原古文🛑化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾🍈是西藏文管会文物普查🔣队队员的李永宪也参与了发🗡掘工作。　　连续三年的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🍬石器和陶器。石器中尤以⚡磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人🚩注目。前三种是粉碎谷🤣物的必备工具，后一种可🚞能用于编织毛毯，它们共同表明当😆时曲贡地区♎的农耕和畜牧已经🛎发展到一定程度。陶器制作则以精📈美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工🐍艺特殊而进步。　　更加珍〽贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重要❓的象征意义，许多藏💂文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画中则🤢常见对鸟的描绘，有些图像✒与雍仲、日月、神树等宗教符🍩号组合在一起，甚至处🈸于中心位置，吐蕃王朝之前🏖最为强盛的古“象雄”也以大鹏🍖鸟作为图腾。尽管曲💜贡遗址的这两件堆💨塑并不一定🚼与后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含着原始宗🕠教艺术的因素。　　其次，遗址中🃏还发现了一枚铜镞，是🐧西藏已知年代最早的青铜器，其配料与🎏中原地区早期青铜📃相同。晚期📕墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与🎑欧亚草原及北方游牧文🔡化流行的带柄镜比较🚡相似，被视为高原文🥗化与北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土📢的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🎁的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🌂谷的原始居民🍒已开始驯养牦牛，而且很可能🌄成群放养，这也是迄今为止青藏👹高原有关家养牦牛😈时代最🤖早的实物材料。　　此外，曲贡遗址📦还呈现出一些特殊的丧葬现😚象。在一些灰坑中，既有完整的头😒骨又有专门切割下的📯头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能🚸与某种随葬的祭祀有关。类似的🚤现象在许多考古材料🏐中都有所反映，中国南👂方地区乃至东南亚、大洋洲的原始☝民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则主要🥫流行于🍜黄河流域和北方草原的游牧民族中。而数十座墓🎄葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一🕘套成熟的埋葬习俗。　　不过，当➿年的考古在年代框架上将🔗遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及🛄石室墓期。但时隔三十年之后🏑，2020年四川大🚋学联合西藏自治区🚼文物保护研究所又做了一次小规📓模发掘，也重新🔕进行了碳-14测年和贝叶斯模🍰型分析，结果显示，根据地层叠🌑压关系划👐分出的曲贡文化三个🈷主要堆积时期与以往几🏋乎完全一致，只是主体💾年代有所差异。因此，新的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比🎣原定晚了约500年，且持💌续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡🥠文化不仅晚于⚫青藏高原东部♉出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部📐具有相似🔪文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅南北两侧的🀄史前文化因素传播🔑和互动具有重要🙇意义。　　“考古学之所以成为历⏩史学中一门重要🚆的学科，就在于它是不断地通🤖过发现和🐠研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调整从🔀学术研究的😖角度来看是再正常不过📴的事了，它既不🏫说明之前的判断毫无意义，也不代表现在🔳的判断今⚾后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还🤡会改变。“田野考古永远📚是对古代曾经完🦓整的事物随机打开了一个小小🕵的视窗。就像5000年以后的考古🔺学家可能发现、发掘到早年北京城🥛中心或👁郊县的某个地方，但很显然，他们要全面了🍱解昔日的‘北京市’全貌，仅靠🐠有限的发掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步🛀的探索。　　今年，玛不错遗址发⏰掘按下了暂停键，考古🐄队需要休息一下，已经掌握🦔的资料也需要好好地🥨整理整理。但过去五年，发💘掘的面积只不过1%，还有许🚒多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没😂有发现房屋遗存，那🌟些在此留下了活动痕迹的人们📖住在哪里？又比如：那些安葬在此🐡的尸骸是什么关系？他们来自同🧖一个聚落，还是四面八方互不相⏩识的人？各种🚭各样的葬姿是源于不同地方的文化🏮传统，还是别的什么？　　“我是这么👵一个想法，玛不错的考古🥣最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到🎸我退休，如果到时🚫候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🚏新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发🚩掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被🥘压在了现代建筑的村💼落之下，还是根本就不在🚌附近？不管是何种原因，曲贡遗🔐址依然留存有分析🌫研究的巨大空间。　　卡若遗址➿则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🤡与遗址同时的🔩墓地，当时生活在❎卡若村落的人们⛺死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习🥏俗又是怎样的？这同样让西🗳藏的考古学者在📁想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完🦄整的研究而言➕只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发🚎掘是为了了解遗址所包含的信🧚息。这种了解不是📈单纯地凭借发掘面🐊积的增大，还🈹在于我们能不能把各种信息条🥉理化、系统化、精确化，并且以某种通行的💱形式保存下来。这就像医🏋生看病，确诊病情是首🐿要目标，而不是在病人🍡身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获各种⛰信息是准确、系统的，遗址🎽的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护🚁遗址是第一位的，要🔄给将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一💡道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最后🔉的一♒次近距离接触。“水泥厂建在💏卡若的➗一个最主要原因，就是那里的🍏地表有一层做😖水泥的黏土。1979年我们走的时候，其🤾实跟他们强调了取土不要超过🐆多少厚度，否则会破坏遗址🐪的文化层。但这个东西没有⛹任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化😱部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中📷国文化遗产研究院，工作、生🕕活转移到北京。　　而就在他离开三🔺十年后，水泥厂原有建筑完全🚰拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🚜公园在卡若遗址动工，旨在🖊以遗址展示、模拟考古、场景🛒复原三大主线为基础，建立起📒一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🚫型遗址保护区。2015年😇公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时🌡二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🤕都市一张闪亮的文化👕名片，也是西😵藏地区首个史前遗址公园，具有良好的🚧示范效应。　　在属地管理部门的🧟规划中，曲贡遗址和玛🐶不错遗址也有🌟建设遗址公园的打算。面对玛不🍥错周边开阔的草场，康马🍧县文化和旅游局的🌷工作人员谢重洲甚至描🦖绘了一个颇为宏📃大的构想：“遗址那里建起棚👺子来，游客可以参观、学习，然后外💩围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源🔖并不稀缺，景色优美的🚟崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村🎁落名录的朗巴🕔村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🦊重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建设🧕需要完备的条件，需要充📒足的投资，也需要满🚈足申请条件和履行程序，不是一朝💍一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及必🈲要的维护🚊仍是基本操作。拉萨市城关区文🗂化和旅游局文物专干次👙德吉就表示，目前他们聘🤩用了两位管理员对🦋曲贡遗址轮流值守，每年也有专😢项资金进行除草防火👌：“去年我们还新修了👊遗址的围墙，光是👌这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护⏸不仅限于现在，更要保护它的未🚏来。我们得给子孙后🌚代留下文化遗产，这对提升民🚿族自豪感、文化自信是非常有用处🔢的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授🙉权

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青山菜菜/青木春/橘美穗/並木優

（青岛日报／观海新闻记者 杏樹紗奈）