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中新网成都7月9日电 (记者 刘忠俊)记者9日从四🐂川省泸州市应急管理局获悉,根据当前雨情、水情、险情及变🍞化趋势,依据《泸州市自然🎪灾害救助应急预案》,泸州📨市已启动自然灾害救助四级应急响🍴应和突发地质灾害III级应急响应。
正东镇石桩村7社沙子坡山体滑💱坡灾害搜救现场。叙永应急供图
7月9日凌晨,叙永县正东镇石桩村7社沙子坡突发山体滑💃坡致一处房屋被埋,导致5人失联。截至18时许,已搜救出1名遇💅难失联人员。
灾害发生后,现场救援指挥部😣及时提请四川省第🚦六地质大队、第十🗡二地质大队和市级地质专📊家,协同前来增🚝援的国家矿山🌎应急救援川煤队,开展现场实勘和🚑分析研判,制定抢险救🚫援方案,在现场设置5个观察哨,布置GNESS、裂缝仪、边坡雷达等设备6套,实时监测滑坡情🎫况,确保救援💓过程安全。消防、应急救援队伍、武警官兵、民兵等抓住雨停🏆后的有利时机,对滑坡区域展开🎂搜救。
进水被淹的合江福✊宝古镇。凯飞摄
当日14时20分,泸州水文水资源勘测🧓中心发🔹布洪水红色预警。受强降雨♏及上游来水影响,合江县大🌔槽河水位持续上涨,福宝二桥水位站14时20分水位达243.20米,超保证水位3.70米,且呈上涨趋势。
合⬜江县福宝古镇同期遭洪水突袭,民房、街道被淹,福宝镇 Y043元兴大桥因灾断道。截至目前,暂未接到🎤人员伤亡报告。
救援力量正在转移💎群众。凯飞摄
此外,四川省加密🍚发布地灾预警,泸州叙永县、古蔺县与🍶宜宾兴文县预警级别🍵提高至二级,27个县市区维持三级💞预警,要求相关⚫地区做好隐患巡查、监测预警及🤽人员转移准备。(完)
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中新网8月22日电 据中央纪👊委国家监委驻中国石油💀纪检监察组、黑龙江省纪👥委监委消息,中国🍓华油集团有限公司原党委委员、副🤟总经理罗中华涉嫌严🔭重违纪违法,目前正🧢接受中央纪委国家监委驻中🏛国石油纪🆑检监察组纪律审查和黑龙江省💶伊春市监察委员会🏙监察调查。【短剧平台竞⛪争加剧】大橋さん最新作品《瞧,这些“人形机器人”来到身边》进入阜酷工程建🤮设培训学校VIP专场,利用热门番号“校园贷+成人直播”两线叙事结构,揭♐示下载链接失效“青少年债务陷阱”与“直播盈利诱惑”,结合4大无码资🦖源站推荐“千万元交易”、“情感词“悔恨愤怒”等描述,形成强烈🚡现实冲击。立刻点击观看,在🏌线视频加速包送达提前解锁!中新网哈尔滨8月24日电 (王莹)第三😾届绿色牧场开放日活动于23日在黑龙江🥜哈尔滨举行。该活动以“万物共生 和美永续”多方共⌛建生物多样性友好牧场为主题,围绕“生物多🍖样性友好牧场”建设展开深度实🔦践与交流。与会专家指出,中国畜牧👱业坚持绿色转型,强化多方协作,为🥉高质量发展注入强劲动能。 活动现场,东北林业大学副👅教😲授刘曼红介绍《现代牧业✡双城牧场生物多样性本底🗞调查报告》。该报告通过💇对哈尔😓滨双城牧场植物、昆虫、鸟😳类等生物类群的系统调查,对其“生🍠物多样性家底”进行摸排,首次梳理出规😨模化🍥牧场与自然生态和谐🏕共生的量化数据。图为活动现场,东北林业大学团队🚬介绍调查成果。潘旭临 摄 在谈及绿色牧场的🎆形成条件与优势时,刘曼红表示,以现💉代牧业为例,该牧场北侧毗邻松✖花江,依托江域流👶域天然构成的水系网💁络,不仅为鱼类、两栖动物及水鸟等生物🚓提供了😖关键的栖息场所与💯迁徙的通道,更形成了一处兼具生🙁态驿站功能🌬的保护小区。这一生态🎙格局有效强化了区域整体生🕕态功能,同时👞显著提升了生物多样性水平。 活动期间,通🔐过生态环境志愿服务队表彰、志愿者实🚃践分享等环节,展现了高🎬校科研力量、企业一线力量🐴与社会公益力量的多🕣方合作。通过政府引导、企业主责、高校支撑、社会参与的发展👢模式,展示了畜牧业🔠绿色发展的“社会协同”机制。图为活动现场,生态环境志愿服务队🍩表彰仪式。潘旭临 摄 现代牧业东北大🆖区兼双城牧场负责人分🍺享最新“可持续发📴展实践方案”。该负责人表示,双城🔨牧场正式成为生物多样性友好👫牧场项目试点单位,将🖱引导畜牧业从传统养殖向“生态+养殖”融合模式转型。 与会专家建议,未来畜牧业的发💹展应🐄更加注重生态系统的整💽体性与连通性。刘曼红认为,草地、沟渠、池塘等自然要素并📃非孤立存在,而是通过生物之间的🌁物质循环、能量流动与信👋息交流构成有机整体。因此,在推进畜牧🥂业绿色发展过程中,需充🚏分考虑生态系统的联动特性,同🔁时也要立足于当地环境与生物特征,进行科学合✝理的生态设计与布局,为保障国家生态安🗯全贡献畜牧业力💐量。图为活动现场,与会嘉🏹宾参观牧场生产线。潘旭临 摄 本次活动由✳生态环境部宣传教🚝育中心、黑龙江省生🏞态环境厅主办,东北林业大学、现代牧业(集团)有限公司支持。(完)瀧澤🃏菜菜緒紧急回应,称“纯属造谣”。【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大🍓学社会学院教授 陈满琪 中国社会科⏺学院社会学研🛶究所研究员 陈丽君 福州大学人文社会🦉科学学院教授 齐玥 中国人民大😚学心理学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为人们普遍关📀注和使用的流🍐行概念。当代青年在与🧖互联网的相互塑造中成长,媒介技术和数字技🍯术赋能为🦏其构建了多维情绪价值体🎼系,重👤塑着他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代🦄青年精神👾生活和社会心理诉求,引导🎌他们理性认识与看待诸种社🧘会现象,具有重要意义。为此,本刊邀😻请相关领域专家学者,从社会心理学的视角,解读情绪价⌚值的丰富内涵、典型表征、社会根源🌬与引导之道。 1、从个体🗑与社会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求情绪♌价值是当下中国青年💆群体的一个流行现象。什么是情🛳绪价值?如何从社会💮心理学的角度理解情绪价🥇值? 吕小康:情绪价🌹值虽是近年来流行的🀄大众用语,但早在20世纪80年代就已🛎经出现在消费行为💔领域并得到重视。这一概念强🕧调顾客在产品使用、服务体验或品牌互🥋动过程中👩感受到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消🌯极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🍡升产品或服务的情绪价值,能够增强🔅顾客满意度和忠诚度,使企🌰业在市场中获🕧得更强竞争优势。后来,情绪价值🔵逐渐从商业领域拓展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值在不😉同情境下有不同的内涵。例如,亲密关🚸系中的情绪价值是伴侣通过稳🤪定情绪支持、深度共情与积👎极反馈,在焦虑🧝时提供安抚、低谷🌕时传递鼓励、冲突中给予🐠理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感🍆能力,成👇为超越物质条件关系的核🥩心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻员工🚠通过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人🕦格尊严,将和谐氛围、被尊💚重感视为与薪酬同等重🌕要的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情🧙绪价值是通过媒介内容获🏳取即时心理代偿,通过轻松综艺等🈲填补独处空虚,在碎片化生活中🚪构筑可预测的愉🤔悦舒适区,实现🤹低门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活🛅诸领域中,情绪价🤵值在消费中的体现较为明显。一般而言,消费者的购买决🌋策受到多种价🛀值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关🔣注产品本身的性🚯能、性价比等有形特🖥征。而情绪💇价值则更多关注愉悦、舒适以💀及与品牌相关的🐨情感联结等,即消费者👧期待能够在👞消费体验中引发一定的情📬感状态或感知。近几年,越来✉越多的研究致🤺力于将情绪价值和功能价值✏区分开来,不仅考察其🥙各自影响,还研👱究它们如何交互作用🌲以塑造消费者偏好与忠诚度。 陈满琪:综合🏛各位的分析可以得出🥋这一结论——情绪价值🕊是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🎉值之外的另一种价值,具有强烈的📧心理学意味。在服务行业,服务员通过🤹调节个人的情绪呈现出🎊与角色相符合📃的情绪表达以提高🔎顾客满意度;在消费领域,年轻🚚人愿意为那些能够疗愈🦀身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望💷找到能够让自己获得🚛愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向是🎃关注“人”,真正重要的问题是❓探讨做什么才能得到🔸或提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值🥝的实现是指个体🐧通过某种方式从人、物或特定关🗜系中获得积极👫的情绪体验和精神满足🍐。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高👦的价值追求。由是观之,情绪价🐮值的话语流行🗨和对情绪价值的追求过程,实际上是一种价值🚭主张的建构过程🖼;青年🧦群体表面的情感满足方🍈式变化背后,是🏅社会价值观的动态变迁及🛬中国社会的整体转型。这😈正是我们理解青年群体追🛹求情绪价值这一现象🔥的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表🤝现及其实现途径 主持人:青年群体追👹求情绪价值有哪些典型表现?这💈些现象又反映出当代👲青年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对🗄情绪价值的追求渗透在他们🔚生活的方方面面。比如在选择伴侣时特别在意自🚆己的情绪对方是否“接得住”,在职场上拒🦈绝画饼式管理,闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频🔇来佐餐、解压和助眠。这些🕺现象绝非孤立行为,其背后蕴含着青年群🚠体在特定🤬社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主😪空间及情感联结等深层次🎬需求的主动回应与满足。 吕小康:以人际🥗交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🚩情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽默或讽🈲刺的表情包作为主🌇要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方🏗式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话语冲突,维持和谐的🎀社群氛围,将🔵表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的🤲催化剂;另一方面,遇到苦闷时他🛤们可以选择不向💆他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的🤖感受、压力😮或创伤倾诉于匿名、安全👻和非评判性载体,如匿名的网络社🍚交平台、现🕶实中的匿名陌生人、自然空间或🥐人为物理空间。这其实都体👴现了当代年轻人力图在🌠人际关系中寻❓求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互📄动质量的关键标准,既不愿意给😒对方造成情感负担,也不愿意过度卷入对🏣方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用高📤效而低风险的方👀式建立形象、延续关系。但这并不是真的😴要与社会断联,而是寻🐤找一个暂时的情绪独处室,从而构😗建自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性🌘与补偿性的情绪消费,也是青年〰群体普遍采用的获🐶取情绪价值的方式之👃一。市场敏锐捕捉👤到青年群体的情🧟绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等现🚗象由此应运而生。它们意在通过具🍚象可感的物品或体验🚺,为个体提供🎵情绪安慰、身份认同与精神🚀慰藉,以缓解现实压🌘力与内在焦虑。比如,许多青年会在🔻情绪低落🍴时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于🔰物品所承载的🧠陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休👾闲活动的兴起,也是青年群体在都🚍市孤独感与高压工🥌作间寻找微小🕟幸福与情绪联结的方式。这不仅体现🏩了青年群体对正🐪向情绪体验的渴望,也折射出🥧他们在社会竞争、身份焦🥥虑和关系疏离背景下,对🗒情绪价值的主动索取与心理补🐢偿,成为连接外在社📜会👒与内心世界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟💣现实和大数据等技术的普及,情绪价值的实🚒现也有了全新途径。在数🥔字化浪潮中,青年群体越来⛹越多地通过情感智能体(AI companions)来获得💘心理满足。美🥗国一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使🐞用ChatGPT等AI伴侣来获🍇取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在🤽面对个人压力或🗞人际困惑时,宁愿与AI对话也🈁不愿与真人倾诉。这些情感🐛智能体通过自然语言处🎴理和情感识别技术,能够模🏼拟出高亲和力的🕗对话风格,让使用者🎟体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界各地热销。这些产品能够🧝基于算法提供情感反馈,不仅缓解了现👎代年轻人的即时孤独,也为他🐍们实现情绪价值🚑提供了多样化的新方式。如今,从社交媒体🏫的形象化互动和沉浸式数🥈字体验,到大数🚥据驱动的个性化情绪触发,再到情感智能体的情感陪🈺伴与依恋机制,技术的发🌧展为情绪价值的多🙆样化满足提供了更🚺多可能性。 吕小康:青年群体🥦中流行的“搭子文化”,也是♐追求情绪价值的典🌍型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的👱功能模块化特征,每种关系都精准服务于🍃特定活动需求:健身搭子离开健🈚身房便互不打扰,图书馆🤤的学习搭子合上书本🤭即各自回归生活。作为搭子的双方彼🔳此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以压缩情感🔹成本的方式➕提升情绪收益。而搭㊙子文化的出现,实际上是社会👄数字化转型带来的社🦄交关系形态变革。搭子的🈸建立往往需要通过线上🌑社群等进行即时按😷需匹配,如求“电影搭子”的帖子🌪往往在半天甚至🕘半小时内便能促💒成共同观影,而观影🐪结束即意味着搭子关👝系的自然解除。没有完善的数字🚏基础💉设施和社交平台按❇兴趣标签进行🍔精准算法匹配的技术赋能,个体🥀就无法达成这种社会连接。可以说,没有社会整📥体的数字化转型,也就没有这类情🕒绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行😍背后的社会心理基础 主持人:追求情🚤绪价值反映🕦了新时代青年在哪些层面对🥒美好生活的向往?如何看待追求😥情绪价值的利与弊? 吕小康:青年群体对情🚡绪价值的追求,是🔎社会发展进步的生动注脚,反映了🍎其主体意识的觉醒、情🔵感智慧的成熟以及对👳更高质量生活体验的追求。这种对情绪价值⛺的高度重视与主动建构,不是简单的感🐵性偏好和刺激寻求,而是反映出社会转🕥型期青年群🔞体心理需求的代际演进与🍋价值重构过程。具体而言,有以下两方面特😁征。 一方面,工具理性与情感理性并重。青年一🔕代并不是拒绝实用价🙁值和绩效指标,而是拒绝📋实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为独🍴立情感主体而🌍想要被看见、被理解、被尊重的💅内在需求。对情绪价值的追求,是他🐷们对人格完整性的捍卫,体现了新时🕧代青年从基本生存📁向全面发展、从物质满足〽向精神丰盈📩的需求跃升。 另一方面,边界意识👺的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🌄求并行不悖的是当🐕代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待在适🦍度的社会连接中🈶守护个人的主体性📻。其在追求🍷情绪价值时,强调的不是单方面无限🌺的供给或索取,而是对等与🐛适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得🎺以在应对周遭压力🐌和各种不确定性时能够保🚆持心态的韧性,在复杂而快👬节奏的生活中实现身体🍪与心灵、理想与现实、个人与🧣社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值🎢的流行并非孤立的🔼个体需求显现,而是一种具有🔭集体性意义的社会调🥋节方式。社会情绪是社🥂会心态的核心要素,而个体应对🌟社会情绪🛀的调节方式也日益🕚展现出两种并行逻辑:一是个体层面🏈的自我调适,二是通过从众与模🤕仿的方式实🗞现群体性调节。情绪价值之所以🗓被凸显,很大程🛃度上是因为其稀🍞缺性在当下社会语境🐂中日益显著,而🐺这种稀缺背后的社♈会心理基础,主要体现在以下几👉个方面: 第一,自我价值的强化。现代青年更倾向于从自🐪我出发构建价❤值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值👁取向使他们更🥋容易将情绪价值作🚄为衡量与他人关系的重要标准🐧。第二,情绪在个💬体价值体系中的权重🕸上升。随🚳着物质生活水平的提升,青年群体对精神🛣层面的追求愈发🌿突出,情绪愉悦被赋予前所💠未有的重要性。这不仅体现🏒在消费领域,还体现👻在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情🕦绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存的🏺社会中,个⏩体负面情绪堆积却缺乏有效🕖的宣泄通道。心理支持💔体系尚不健全、公共空👢间共情性不足、社会关系趋于工具化🐜等问题,使得青年群体🥊更多依赖于亲📚近他人或🐈虚拟平台来获取情绪慰藉。 由此可见,情👻绪价值之所以流行,实则🏣是一种对社会压力、关⭐系疏离和个体心理调适需求🔹的集体性回应,是对当代社会心✡态中个体自我与社🏢会支持😍系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到🧦消费文化,情绪价值已逐渐🥌内嵌于多元社会领域之💶中,成为青年群体在🎯高度🤮复杂社会结构中试图寻求心😖理支撑🙅与意义感的关键路径。 陈丽君:青年群体对情🙏绪价值的追求🌦是他们在快节奏😘高压生活下的一种心理调适策略。面对经济增速调🙎整、职业发展不确定✍性增加、原生家🛰庭代际隔阂等系统性压力,传统物质保👑障路径的预期回报📖变得模糊,而真实可触的情感🎪联结💲却日益稀缺。这使得青年一代将对😩安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可💺被理解的体验”。他们渴望在波动💱中被深度共情、在迷惘中被真切✉看见、在碎片化情绪中获🚔得连贯回应。因此,情绪价值🈹被青年群体视为在不🎨确定中相对可控、即时兑😫现的安全感🚩来源与精神支撑。此外,互联🆚网内容生态的丰富,客观上也提供了🕥随时填补独处空白、缓解🍆孤独感的电子资源,这些网络内容既🎙可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更📠多的社会互动,又因其📃内容的丰富性而🌇让青年人在自主选择内容😿的过程中感受到自➕我的主导权。 由此可见,对🐯情绪价值的追求,是青年群体🌑在特定时代背景下对心灵安🏦顿、个体尊严〽与生活掌💏控感等美好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进🍍关系和谐乃至推动社🚔会文化进步的积极意义。然而,也需清醒认📿知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪⛰供给可能导致🔚内在情绪调节能力弱化;算法茧房易窄化视🎻野与个性;对即时🕍满足的追求可能损💣害深度思考与延迟满足能力🕸。因此,关键在🍉于引导青年构建多元、健康、可持续🚌的情绪支持系统,在珍视心灵需求👐的同时,培🕐育强大的内在韧性与现实连接,使其对情绪价值的📆追求😥真正成为通往美好生活🔴的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价值多被🔔理解为消费或体验过🚾程中追求积极情绪、缓🚺解负面情绪的功能。这种🍜正面情绪不仅带来当🔣下的愉悦,还能够拓宽个体🍱视野、构建长期心理👮资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本🌱积累机制,超越了单纯的🚢即时满足。也就是说,情绪价值并非😕仅是短暂的🥉好感或舒适,而是一🙀种推动个体持续成长的内🔌在能量。在当代🕛社会转型与数智化浪潮中,青年群🚳体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与⌚意义,更注重自我表达与实现,包括对个🍕性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成🙃为他们在数字平台、艺术创作和社交互🖕动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🎞为了获得认同,更是对自身存在🔵状态与人生意💑义的主动诉求。 此外,年轻人永远面临😭着一种“积极焦虑”,即对未来的不确🐚定性和🕔对理想生活的渴望,这✋驱使他们在情绪中寻找真实性🗻与自我实现,这种焦虑🔝本身便是一种🌧向上的力量,推动个体主🗼动构建更真实的人生🚎蓝图。青年🔽群体将情绪体验视作与世🍉界“共舞”的方式,通过情🍶感共鸣来确立自我定位,并以⏩此投射对未来美好💩生活的期许与希冀。因此,情绪价值已超🏝越单纯的对情绪🏻满足或积极体验的🌏追求,而成为🛬当代青年群体以独特方式🖇表达自身存在体验与🚃心理需求的载体,同时折射🕣出他们对当💫前生活质量和未来美好生💴活的社会心理向往。 4、为青年群体🍮构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能提🏭供更多情绪价值,保障和🦋提升青年群体的情感福祉? 吕小康:青年🛀对情绪价值的普遍关注与主🌀动实践,已超越个体心理🌈范畴而上升为具有普遍💺性的公共诉求,因而也🍋就构成社会治理🛒过程中必须关注的重要社会心😟理议题。它🚣揭示了在高质量发展阶段,为青💐年提供充沛的情绪价值供给、保障青年的基👄本情感福祉,是促成青年🌬全面发展不可或缺的核💽心要素。这意味着国家与🚴社会必须高度👂重视青年群体的精神家📉园建设,理解、支🈵持和引导青年对情绪价值的🈺合理追求,积极营造更具包容性、支持🥖性和安全感的社会👼情绪氛围,为青年构建积🛅极健康的“情绪生态”,夯实国家🕊持续发展、民🕌族繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括: 在宣🏺传教育方面,引导青年树立健🥋康的情绪管理观,接纳而不🔝纵容自身或他人情绪,追求🚴真诚的共情与相互滋💐养的友谊关系;善用AI、匿名社区等作为🌅情绪调节的辅🌨助工具,但要警📵惕智能技术依赖,不能用💨人机连接替代真实的人际连接;积极参与人际关🗿系与社会事务,同时💖注重维护心理边界,避免过度卷入情⛲绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学校可在心理健康类课💀程或心理健康教💂育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别🔻社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🗃的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的🎹情绪管理技能;社区可依🙎托社区心理服务站、社区服务中心,引入当🕳地专业心理援助力量,重点为待业青年、新业态从业青年等青年群⛅体提供免费🤜或低价的专业情绪疏📺导讲座和服务;企⌚业可通过实施管理🌉层情绪领导力培训、员工情绪管理📇培训和员工🚷心理援助计划等,学习非暴力沟😅通、共情式反馈、职业倦怠预防🦃等实操课程,及时疏导不🌙良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛👖围。 在数智赋能💺方面,相关数字平台可🎚进一步开发模块化、个性化的情🏮绪调节课程并以合理的价格向🍘公众开放,供🏌青年群体进行自助🎒式情绪调节;社交媒👙体平台可通过大数据分析技🌐术建🚤立情绪风险预警平台,及时疏导网络情🚃绪;对在线树洞、危机干预热👘线等进行专业化🔑认证,确保隐私安全、提升用户体验,并🤢提升相关平台在遭遇突发事件💛时的💎危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价值的来💘源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有🚅一体两面的特性:一方面,它为😇个体提供了被理解、被接纳的情感体验,使人获得主🎐观幸福感与心理充盈🌱;另一方面,若对情绪价值的依赖🦗逐渐取代🔢个体自我调节机制,便可能陷入持续🎮向🧣他人索取情绪支持的🧀被动状态,进而弱化心理🥜韧性、自我成长与独立🏫应对的能力。 真正高质量的情🈂绪价值🍥应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限😔制的安抚与迎合,而是一🔖种既能提供情绪慰藉,又能激发🔸自我反思和内在力量的🙃支持形式。重点😙不在于社会如何一味“满足”青年人对情🤮绪价值的需求,而在于青年人如🎞何通过有边界、有节制的🗨情绪支持获得更🌘清晰的自我认知和更🦆健康的心理成长🕶路径。 在这一过程中,情绪调节能力的⏪培养尤为关键。越来越多青年主动参与🚽“情绪笔记训练营”等新🤨型心理成长活动,帮助自己不再依赖🛷外⛵界提供单向度的情绪价值,而是逐步🤳建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🛃化为成长动力,青年才能真🈺正摆脱情绪困境中循环索取的Ⓜ消耗模式,走向更具弹性〰的发展路径。 陈丽君:社会⏸需通过制度设计、文化🧒规范与群体互动三重机制保⤴障青年群体在职场🌇中的情感福祉。例如,社会可建立职场情🚉绪价🕋值的制度化互惠体系,通过健全法律法规🚢要求企业提供心📰理支持资源(EAP/心理假),从而降🏈低青年群体应对不当管理🕶的情感消耗,使其能量👍聚焦于成长性需求;在媒介🥕宣传上减少标签化叙事(如“年轻🥏人不能吃苦”)以🤳消减代际对立,转而构🐜建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者❌与青年员工形成情感同📼盟,重构以🐆共情与尊重为核心的职场规范;在社区与数🦗字空间发展同龄人互助社群🌈提供☝工具性与情绪性支持,以此补偿🦎原子化社会缺失的归属感;推动平台算法设🐚计伦理化,并将媒介🏍素养教育纳入公共课程,培养青年群体对🚙数字🏞内容的批判性使用能力;引导青年人学🔇会建立“电子榨菜”使用边界,主🐥动培育替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🍋目标是构建多层⚡次情绪供给生态:让青年🔙群体既享有便捷的数字慰藉,更能从现实社交🚙、自主创造和自然🌀体验😳中获得更可持续的满足感。本质上,这是将情绪价值🈳从个体韧🆖性责任转化为✌集体保障义务,通过改🐝变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使🈳青年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本心🐌理需求中实现🤒可持续成长。 齐玥:保障和提升青🛒年群体情感福祉🏓应成为全社会共同🛶关心的工作。传统🧞心理健康干预多聚焦于减🛵少负面情绪或♏提升情绪调节能力,但情绪价🛷值作为一种正向、积累性的心理资源,不仅关乎当下🈁的情绪满足,更是一种对自我🤜存在体🌪验与未来美好生🎡活向往的投射。因此,还需要探索如何在教育、社区、家庭📽及数字平台等层👒面主动提供更多情绪价值,以促进青年群体整体🍺情感福祉。在社区工作层面,可提供👘多样化的活动模式,鼓励青年参🧐与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值来🤶获得意义感;在智能技术层🏌面,可融入心理学🎵与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升🖌情绪价值的满足🏰效率;在平台实践层⛹面,数字平台😸应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情📪绪过度碎片化、短期化,助力青年长期心理🌀资本积累。总之,情绪价值不仅🥔是青年即时的情绪🏃满足,更是关系自我存在🐪体验、社会归属感与未来向🕎往的✍综合心理资源。未来,应继续加强跨🔼学科、跨文化、技术🐁与人文融合的研究与实践,共同构建提升青🛴年群体情🈵感福祉的社会生态。
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Madison Young/Dara/須藤由梨/Katy Caro
(青岛日报/观海新闻记者 田原凜花)责编:
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